시대인재 모의고사 오류 벤담
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2 정답이 4입니다. 그러나 오류입니다. 4는 틀린 선택지 입니다.
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④ 벤담은 모든 이해 당사자의 고통을 합친 값이 최소가 되도록, 모든 이해 당사자의 쾌락을 합친 값이 최대가 되도록 행위해야 한다고 본다.
해설도 이상합니다. 고통과 괘락을 따로 계산하고 있네요.
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④ 벤담은 모든 이해 당사자의 고통을 합친 값이 최소가 되도록, 모든 이해 당사자의 쾌락을 합친 값이 최대가 되도록 행위해야 한다고 본다.
해설도 이상합니다. 고통과 괘락을 따로 계산하고 있네요.
벤담은 고통을 줄이는 것뿐 아니라 행복까지 함께 계산하여야 한다고 보았습니다.
읽기 자료
벤담은 어떤 행위가 가져오는 쾌락의 총량과 고통의 총량을 비교하여 차감했을 때 쾌락 쪽이 남는다면 그 행위는 일반적으로 옳은 것이다. 그러나 만일 고통 쪽이 남는다면 일반적으로 그른 것이다.
그러므로 모든 이해 당사자의 고통을 더한 값이 최소가 되게 행하라?
는 틀린 선택지입니다.
시대 인재 모의고사 오류 많네요.
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은근히돈이많이나가네
저는 오르비에서 시대인재 모의고사를 마케팅한 적이 없고, 그러므로 그러한 행위로 인해 벌점(경고)을 받은 적도 없습니다. 본문 수정 부탁드립니다.
그건 수정하겠습니다. 어쨌든 유삼환이 참여한 시대인재 모의고사입니다. 확인 부탁합니다.
출처를 명확히 남겨 주시면, 바쁜 일들이 마무리되고 추후 확인하겠습니다. 노승월 선생님께서도 제 반박글에 대한 재반박글을 2년도 더 지난 후에 써 주신 만큼, 양해해 주시리라 믿습니다. 감사합니다.
오르비 가입에 고민이 많았습니다. 그러나 오류로 인한 학생들의 피해를 생각하여 고민 끝에 가입했습니다.
네 알겠습니다. 그런데 혹시 제가 2024.1. 초에 반박글을 올린 뒤 얼마 지나지 않아 노승월 선생님께서 제 반박글에 대한 재반박글을 다른 곳에라도 올리시고 나서 제게 통지해 주신 사실이 있나요? 제가 확인을 놓쳤나 해서요.
글쎄요 당장에는 기억이 없습니다.
그러면 제가 2024.1.에 게시 후 노승월 선생님께 통지해 드린 그 반박글에 대해 노승월 선생님께서 처음으로 재반박글을 작성 및 인터넷상에 게시하신 시점은 2026.1. 이후라고 이해하면 될까요?
https://orbi.kr/00075387464
이건 시대인재 모의고사를 광고한 게 아닙니다. 논술 파이널 강의를 광고했던 거예요.
아 그렇군요.
이래서 내가 서바랑 이상한 잡사설들을 거르는 거임 사설 풀 거면 수특 수완이나 풀고 시간이 남아돌면 현돌모 초반회차 몇회만 풀자
현돌 임수빈님은 과거 엄청난 오류를 만들어냈습니다. 오류뿐만 아니라 표절도 상상 초월이었습니다. 본인의 글도 많이 표절했고요. 그런 내용이 모두 사라지고 지금의 자리에 있는 것이죠.
ㅇㅎ ㄷㄷ
이게 아하 덜덜을 의미하는거죠?
아래 제 댓글을 보시면 아시겠지만, 노승월 선생님의 문제 제기가 오류입니다.
공리주의는 고통의 최소화와 쾌락의 극대화를 지향합니다. 따라서 4번 선지는 옳습니다.
노승월 선생님의 주장(왜 고통만 적혀 있냐! 쾌락도 적어야지!)대로라면, 벤담이 쾌락의 극대화를 추구하라고 조언한 선지를 O로 출제한 평가원 기출문제들도 다 오류가 되겠네요.
2020학년도 생활과 윤리 수능 5번입니다.
이해 당사자들의 쾌락을 최대화 하세요.와
모든 이해 당사자의 고통을 더한 값이 최소가 되게 행하라. 가 둘다 벤담으로 정답이라 주장 네요.
도대체 어떻게 이런 기적의 논리가 만들어지는 황당합니다.
ebs 해설은 . 벤담은 ‘최대 다수의 최대 행복’을 도덕과 입법의 기본 원리로 제시한다. 따라서 A에게 관련된 이해 당사자들의 쾌락 혹은 행복을 최대화할 수 있도록 행동하라고 조언할 수 있다.
유삼환 학생이 만든 문제에서는 당연히 해당 행위에서 나타날 행복(쾌락)도 함께 고려 해야 하는 것입니다. 단지 이해 당사자의 고통을 더한 값만 계산하는 것이 아닙니다.
무례함을 무릅쓰고 지난번에 이어 제가 선생님께 논리학 강의를 좀 해 드려야 할 것 같습니다.
A: 쾌락의 최대화를 추구해야 한다.
B: 고통의 최소화를 추구해야 한다.
이렇게 기호화했을 때, 벤담의 주장은 "A&B"라고 할 수 있을 것입니다.
그리고 선생님께서 문제를 제기하신 선지는 "B"라는 내용인 것입니다.
그런데 "A&B"로부터 "B"가 도출됨은 자명한 진리입니다.
그러므로, 해당 선지에는 문제가 없습니다.
그런데 선생님께서는 자의적으로 해당 선지를 "~A&B"로 이해하신 다음, 벤담은 "A&B"라고 주장했는데 선지에는 "~A&B"라고 쓰여 있으니 해당 선지가 오류라고 주장하고 계십니다. 그러나 이는 선생님의 오해이십니다. 해당 선지는 "B"라고 쓰여 있는 것이지, 그것을 "~A&B"로 이해할 수 없습니다.
쾌락과 고통을 동시에 고려해야 하는 것 입니다.
그럼 위의 평가원 기출문제의 2번 선지가 O인 건 어떻게 설명하실 건가요?
2번 선택지가 쾌락만을 고려했다는 의미인가요?
제 선지가 고통만을 고려하라는 의미라는 초기진압 노승월 선생님의 독해 방법에 따르면 그렇게 되겠지요.
쾌락과 고통을 동시에 고려해 쾌락(행복)을 최대화한 것입니다.
제 선지도 그렇게 읽어 주시면 되겠네요 그럼.
기본적인 논리 규칙에 대한 이해가 전제되어야 생윤도 제대로 가르칠 수 있습니다 선생님.
쾌락과 고통을 동시에 고려해야 하는 것 입니다.
고통을 더한 값의 최소화(결론적으로 고통)보다 거 큰 쾌락이 있을 수 있기 때문입니다.
애당초 선생님께서 “B”를 “~A&B”로 오독하신 후에 그것이 오독이 아니라고 주장하시는 한, 논리적인 설득은 불가능할 것 같습니다.
기적의 논리를 만들면 안됩니다.
선생님께서 지금 기적의 논리를 만들고 계십니다.
유삼환님 오개념 제기 목록
https://orbi.kr/00078290233
유삼환님 오개념 제기 목록
https://orbi.kr/00078290233