[칼럼] 3모 국어 33번은 출제오류인가?

3월 학평 국어 33번에 대한 논란이 많더군요. 

우선 지문과 문제입니다.

제 생각을 몇자 적어보려 합니다.

조금 deep한 내용이 많으니 각 잡고 정독하시면 좋을 것 같습니다.

1. 지문의 해석

일단 논란이 되는 (나) 시의 원문부터 가져와 보겠습니다.

저는 시든 소설이든 독서든 지문을 대충 스캔하고 선지로 들어가는 방식이 아닌,

충분히 독해를 완료한 상태로 문제풀이에 들어가는 편입니다.

그런데 단언컨데

근 몇년간 보았던 현대시 지문 중에서는 이 지문 독해가 가장 어려웠습니다.

사실 지문 자체로만 보면 이 정도 난해한 시는 많겠으나,

그러한 경우에는 <보기>에서 어느 정도 단서를 주기 때문에, 그 도움을 받을 수 있죠.

그러나 이 시의 경우는 <보기>도 그리 친절한 편이 아닙니다.

'봄 들판 = 바다' 라는 이미지의 중첩만을 얘기하기 때문에,

구체적으로 화자가 어떤 상황에서, 어떤 내면을 가지는지 알 수 없습니다.

따라서 우리는 본문의 내용만으로 이를 독해해내야 합니다.

(물론 실전에서는 선지가 지문 이해를 조금 보충해줄 거라 기대해볼 수도 있겠습니다.)

1-1. 실전에서의 해석

여러분은 실전에서 독서 영역에서

이해/납득이 안 될 때 어떻게 대응하시나요?

저는 이해와 납득이 안 가면 

최소한 개념 간의 '관계'만이라도 짚어내자라는 태도로 움직입니다.

문학에서도 유사하게 

이해/납득이 안 될 때, 즉 도통 뭔 소린지 모르겠을 때의 전략은

자아의 '내면'을 직/간접적으로 드러내는 단어를 찾아내는 것입니다.

그럼 최소한 자아의 '내면'이 긍정인지, 부정인지, 

긍정이라면 왜 긍정이고, 부정이라면 왜 부정인지 파악할 수 있거든요.

위에서 언급했듯,

(나) 지문 이해가 쉽지 않았기에 저는 우선 다음과 같은 단어들에 집중해보았습니다.

노란색 친 시어/시구들을 보면

화자가 현 상황을 부정적으로 인식한다는 것쯤은 수월하게 알 수 있을 것입니다.

-> 기본적으로 시에서 화자의 내면은 대상에게 투영되어 나타납니다.

즉, 배가 헤매는 것 / 소가 타박 거리는 것 / 출렁거리는 상심 / 닻이 끊기 배

모두 화자의 내면이 그러하기 때문에 그렇게 대상을 인식하는 거라 볼 수 있는 것이지요.

그럼 왜 화자는 부정적인 내면을 가지고 있는 걸까요?

-> 몸 건너기가 힘겹고, 어디로 갈지 몰라 헤매고 있기 때문일 거라 생각해볼 수 있겠습니다.

이러한 시상은 '닻이 끊긴 배(=어딘가에 정박하지 못함)'로 집약되어 있다 정도로 볼 수 있겠죠.

그러니

화자는 어딘가로 가는 게 힘들고, 헤매고 있는 자신을

닻이 끊긴 배처럼 인식하고 있구나~

정도가 실전에서의 독해 후 제 머릿속에 남은 내용이었습니다.

-> 이 시가 난해해진 가장 큰 이유 중 하나는 '봄길'이라는 이름 때문이 아닐까 싶습니다.

통상적으로 '봄길'은 긍정적 이미지로 와닿으니까요.

부정적인 분위기와 어울리지 않는 긍정적인 어감의 시어를 배치해놓으니 

더더욱 난해하게 느껴지는 겁니다.

'봄길' -> 말만 들어도 설레고 좋은 말인데 왜 힘들어하지?

이런 생각이죠.

이렇게 난해한 시들은 보통 <보기>로 힌트를 줍니다.

대표적인 예로 평가원 현대시 지문으로는 24/6모 오규원의 '봄'이 있겠습니다.

-> '봄은 지옥이다'의 구절이 상당히 난해하게 다가갈 수 있기 때문에, <보기>에서 단서를 주고 있죠.

그런데 이번 3모 (나) 시는 이러한 단서도 제대로 없으니,

오답률이 83%까지 뛴 게 아닐까 싶네요.

1-2. 사후적 분석

저 역시 시간상 어느정도 타협을 보고 넘어갔지만,

시간이 많았다거나, 독해력이 좋은 사람은 어디까지 읽을 수 있었을까요?

저 역시 강사지만, 공부하는 사람으로서 

복기 및 반성하는 마음에서 지문을 최대한 분석해보도록 하겠습니다.

*주의: 

매우 깊은 내용이 들어가있을 수 있고, 

일부는 주관적인 해석 또한 가미되어 있습니다.

'실전에서 무조건 여기까지 해야만 한다'가 아닌,

'이런 것까지 볼 수 있으면 좋지 않을까'의 관점으로 읽어주세요.

[분석 시작]

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- 화자는 꽃이 피면 마음 간격이 '촘촘해진다'고 한다. 이때 화자는 '몸 건너기'가 '힘겹다'고 생각하므로, 마음 간격이 촘촘해지는 것은 부정적인 의미로 살필 수 있겠다.

- 왜 꽃이 피는데 왜 힘겨워지는지는 아직 모르겠다. 계속 읽어보자.

- 화자가 왜 꽃이 피면 힘겨워지는지 알 수 있는 대목이다. 화자가 지고 있는 꽃잎들은 피기도 전에 봉오리째 져내린다. 그러니 봄이 와서 (다른) 꽃이 피면 화자는 그만큼 상실감이 더해지는 것이다. 

- 그러니 화자는 자신이 지고 있는 '꽃잎'을 부리러(=내려놓으려) 한다. 가지고 있으면 상실감만 더해지니까.

- 그러나 꽃잎을 내려놓을 공간조차 화자에게는 마땅치 않은가 보다. 그래서 화자는 헤매고 있을 것이다.

- 조금 더 해석을 확장해보면, '꽃잎'은 희망쯤으로 볼 수 있겠다. 봄이 와서 남들의 꽃은 다 피는데(=희망이 이뤄지는데), 자신의 꽃잎은 피지도 못하고 져버리니(=희망이 좌절되니), 화자는 상실감이 더해진다. 그러니 희망 자체를 내려놓으려 하는 모습으로 볼 수 있겠다.

- <보기>에서 '바다'를 키워드로 던졌으니, 망해는 '바다(망망대해..?)'와 대응해봐도 괜찮을 것 같다. 즉, 바다를 쓸고 온 꽃샘바람에 화자의 몸 속에 봄바람이 곤두선다고 볼 수 있겠다.

- 이 역시 초반부에 언급한 '꽃이 피면 마음이 촘촘해지'는 것과 비슷한 논리로 볼 수 있겠다. 봄바람이 불어오니 마음이 곤두서는 것(=촘촘해지는 것 = 힘겨워지는 것)이다.

- '눈앞 해발이 양쪽 날개 펼친 구릉 사이로 스미려다'는 어휘가 많이 어렵다. 해발은 '햇볕', 구릉은 '언덕' 정도로 보면 된다. (실전에서는 어휘를 몰랐다면 맥락을 쳐나가야 한다.) 즉, 이 역시 봄날의 햇살 풍경을 보여주고 있다.

- 염소'도' ~ 한다고 하니, 화자와 염소가 동일시되고 있음을 알아야 한다.

- 즉, 염소 = 화자 = 배 -> 포구를 향하여 타박거리며 가는 존재라는 관계가 성립한다.

- 여기서 '황삿길 / 타박거림'은 것이 위에서 나타난 '힘겨움', '헤매임'과 대응되고 있음을 캐치할 필요가 있겠다.

- 화자는 출렁거리는 상심(=불안정한 마음)에서 '항구 몇 개(=화자가 안착할 수 있는 공간=희망의 공간)'를 지워야 한다고 생각한다. 왜냐? '끝내 닿을 수 없는' 곳이기 때문이다. 어차피 희망을 품어봤자 좌절될 게 뻔하니 희망 자체를 지우려 하는 것이다. (=꽃잎 부리는 것과 동일한 맥락이다.)

- 여기서 '끝내'라는 표현을 통해, 화자가 사실은 '항구 몇 개'에 닿고 싶어함을 확인할 수 있다. 그러나 그걸 하지 못할 거라며 무력감과 좌절감, 나아가 체념을 하고 있는 것이다. 

- 그렇다면 '마음은 곁가지로 펄럭거리며 덜 핀 꽃나무 둘레에서 멈칫거리자 하지만'의 의미는 무엇일까? '하지만'을 역접으로 볼 때, 뒷부분은 '희망을 내려놓아야 한다'는 의미였다. 따라서 앞부분인  '마음은 곁가지로 펄럭거리며 덜 핀 꽃나무 둘레에서 멈칫거리자 하지만'의 의미는 '희망을 가져보라 하지만'으로 볼 수 있겠다.

- 즉, 화자의 펄럭거리는 마음, 불안정한 마음 한쪽에서는 또 다시 희망을 가져보자, 덜 핀 꽃나무 아래에서 꽃이 피기를 기다려보자 하지만 화자는 그럼에도 희망을 내려놓고자 하는 (슬픈) 시인 것이다.

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재밌게 요약해보면

"봄이라는데 내 꽃은 피기도 전에 다 떨어짐; 항구? 그딴 거 못 가니까 걍 지워버리고 닻 끊긴 배로 방황 중 ㅋㅋ" 

라고 볼 수 있겠네요.

물론 실전에서 이렇게 100% 의미를 해석하며 가지는 않습니다.

그러나 평소에 이렇게 분석해두다 보면 자연스레 독해 피지컬이 높아지고,

실전에서도 읽어낼 수 있는 부분이 많아지니,

여러분들도 꼭 이런 식으로 지문을 분석하시면 좋을 것 같아요.

결국 평소의 고점을 높여야 실전에서의 저점이 높아지는 법이니까요.

2. 문제 해결

이런 문제는 선지로 들어가기 전에 그 의미를 주관식으로 정리해놓는 게 풀기 편합니다.

ⓐ 김제 봄들 : 꽃이 피면 화자가 건너기 힘들어하는 공간

ⓑ 신포 어디쯤 : 화자가 꽃잎을 내려놓으러 헤매는 공간

ⓒ 항구 몇 개 : 끝내 닿을 수 없는 공간, (마음 속에서) 더 지워야 하는 공간

지문은 이미 한 번 해설했으니,

각 선지에 대하여 스스로 한 번 생각해보시길 바랍니다.

① ⓐ에서 화자는 ‘꽃이 피’는 것과 내면의 변화 간의 관련성을 의식한다.

-> 화자는 꽃이 피면 마음이 촘촘해져 건너기가 힘겹다 했습니다. 관련성을 의식한 거라 볼 수 있지요.

-> 또한 화자는 ⓐ를 건너고 있으니, 'ⓐ에서'라는 표현도 성립합니다.

② ⓐ에서 ‘건너기’의 힘듦을 자각한 화자는 이를 해소하고 싶은 마음에 ⓑ로 향한다.

-> 'ⓐ에서 ‘건너기’의 힘듦을 자각한 화자'는 ①에서 판단한 내용입니다.

-> 화자에게 꽃은 '힘겨움'을 촉발하는 매개체입니다. 꽃잎을 부린다(내려놓는다)는 것은이 '힘듦'을 해소하는 것으로 볼 수 있겠지요.

-> '꽃잎 부리러 ⓑ에 닿아 헤맨다'고 했으니 ⓑ는 화자가 향한 공간이라 할 수 있습니다.

③ ⓑ에서 화자는 ‘거기’에 부는 ‘꽃샘바람’을 ‘몸 속’에서 감각적으로 느끼고 있다

-> 화자는 ⓑ에 닿아, 봄바람을 느낍니다. 이를 '몸 속에 곤두선다'고 표현하고 있지요.

④ ‘마음’과 ‘상심’ 사이에서 번민하는 화자는 자신을 ⓑ와 ⓒ 사이에 놓인 ‘닻이 끊긴 배 한 척’으로 인식한다

-> 화자의 '마음'은 펄럭거리며 멈칫거리자 하지만, '상심'은 항구 몇 개를 지우자고 합니다. '하지만'이라는 역접으로 연결되었을 때 이 두 의미는 반대 관계입니다. 따라서 화자의 내면이 '번민'이라 할 수 있습니다.

-> 주제로 볼 때에도, 화자는 헤매이고, 타박거리는 등의 상황을 드러냅니다. 번민은 화자의 내면에 연결될 수밖에 없을 것입니다. (안정된 상태가 아니니까요.)

-> 또한 화자는 멈칫거리지 않는, 움직이고 있는 상태이죠. b에서 이동하고 있음을 알 수 있어요. 이때 c는 화자가 '끝내 닿을 수 없는 곳'이라 하니, 화자가 c를 목적하지만 결국은 닿을 수 없는 곳이라 인식하며 체념하는 것까지 알 수 있습니다. 따라서 화자는 b와 c 사이에 놓여있겠네요.

-> '닻이 끊긴 배 한 척'이라는 말은 화자가 불안정한 상태임을 말할 것입니다. 

⑤ ⓒ에서 화자는 자신의 목적지를 ‘끝내 닿을 수 없는’ 곳이라고 인식한다.

-> 화자는 목적지(c)를 '끝내 닿을 수 없는 곳'으로 인식합니다. 즉, 'c에서' 끝내 닿을 수 없는 곳이라고 인식하는 게 아니라, 'c를' 끝내 닿을 수 없는 곳이라고 인식하고 있는 것입니다. C는 인식의 '배경'이 아닌 인식의 '대상'입니다.

-> 또한, 주제 맥락상 화자가 c에 있을 리 없어요. c는 화자에게 '끝내 닿을 수 없는 곳'이라 인식되는 '대상'이니까요.

3. 보충 해설

Q1. '~에서'가 공간적인 의미가 아닐 수도 있지 않은가?

⑤ ⓒ에서 화자는 자신의 목적지를 ‘끝내 닿을 수 없는’ 곳이라고 인식한다.

이 문장에서 'ⓒ에서'가 꼭 공간적인 의미를 가지고 있느냐는 거예요.

'~에서'라는 조사는 상당히 다양한 의미로 쓰이거든요.

위의 다양한 뜻을 보면 '에서'라는 말은 보통 (7번 의미 제외)

(1) 무언가가 속한 물리적 공간

(2) 무언가의 출처/계기/기준

두 가지 뜻으로 귀결되고 있는 것인데요.

(2)의 뜻으로 쓰일 경우 이 선지가 맞을수도 있지 않나라는 생각이었습니다.

실제로 25학년도 9모 문제 중 그런 선지도 있었어요.

화자는 '생가'에 실제로 있지 않음에도 '서글픔'이라는 심정을 인식하게 된 '이유'가 생가에 있기 때문에

이 선지는 적절했습니다.

(1) 무언가가 속한 물리적 공간

(2) 무언가의 출처/계기/기준

(1)이 아닌 (2)의 뜻으로 쓰일 때 적절하게 볼 수 있는 선지지요.

그럼 같은 논리로,

이 선지 역시 (1)이 아닌 (2)의 뜻이라고 보면 적절할 수 있지 않을까요?

물론 실전에서는 

다른 선택지들이 모두 공간적인 의미로 '에서'를 쓰고 있기 때문에 이를 통해 판단할 수도 있겠으나,

엄밀한 해설은 아니지요.

그러나 '~에서'가 

(2) 무언가의 출처/계기/기준

의 뜻으로 쓰여도 이 선지는 적절하지 않습니다.

시에서 화자가 자신의 목적지(항구)를 '끝내 닿을 수 없는' 곳이라 느끼는 이유로

'항구'가 지목된 것이 아니기 때문이지요.

'항구'는 그저 화자가 끝내 닿을 수 없다고 인식하는 '대상'입니다.

(오히려 화자가 '끝내 닿을 수 없는 곳'이라 인식하게 된 계기는

'그간 시도해온 경험들, 수많은 좌절의 경험들에서'라 보는 게 타당하겠지요.)

따라서 결국 5에 대한 해설은

"C는 화자가 '끝내 닿을 수 없는' 곳이라 인식하는 <대상>이지, 인식하는 <배경>은 아니다"

로 함축할  수 있겠지요.

Q2. 화자에게 애초에 목적지가 없는 것 아닌가?

화자는 방황하고 있으니, 애초에 목적지가 없는 거 아닌가

주제상 이러한 생각도 해볼 수는 있습니다.

그러나 위험합니다. 

화자는 염소가 저쪽 포구로 간다는 식으로 언급하는데,

이는 화자의 목적지가 포구(항구)임을 암시하는 말일 수 있거든요.

이 논리만으로 5번 선택지를 틀렸다 하기에는 다소 무리가 있지 않나 싶습니다.

4. 교훈

1) 난해한 시에 대한 독해 훈련이 필요하다.

시는 그냥 대충 읽고 발췌독으로 푸는 학생이 많은 걸 압니다.

국어는 방법이 여러가지니까 존중하기도 합니다.

다만, 이런 어려운 시가 나오면 기본적인 독해 능력이 함양되지 않은 경우

정말 '아무것도' 못하는 수가 있습니다.

평가원이니까 안 나와! 라고 하기엔 항상 모든 가능성을 염두에 두시는 게 좋지 않나 싶어요.

독서와 마찬가지로, 문학도 사후적으로라도 작품 자체에 대한 독해력 자체를 길러두어야, 

시험장에서의 저점을 높일 수 있다는 점을 생각해보시면 좋을 것 같습니다.

2. 선택지에 대한 정밀한 판단이 필요하다.

사실 그냥 5번 선지에서 'C에서'라는 말을 

날려 읽고, 판단을 생략한 사람이 많이 계실 거예요.

그러니까 답이 안 나왔을 것이고, 대충 아닌 것 같은 쪽으로 손이 가죠.

문학은 작품도 작품이지만 선지를 꼬아내는 경우가 정말 많아요.

비슷한 기출로는 다음이 있죠.

결핍되어 있는 속성을 끊는다 -> 결핍 해소되는 건가? 아닌가 반대인가? ㅅㅂ

잊지 않는 것은 병이 아닌 것은 아니다 -> 뭐래 ㅄ이

이런 느낌으로 선택지 자체에 대한 정밀한 독해와 판단이 요구되니,

이 지점에 신경쓰면서 연습하셔야 합니다.

3. 애매한 건 애매해도, 정답은 확실하다.

실전에서는 답이 안 보이면 어쩔 수 없겠지만

평소의 문학 공부는 애매한 느낌을 지우는 식으로 하셔야 합니다.

특히 '적절한 선지'는 몰라도, '적절하지 않은 선지'는 이유가 명확해요.

21/9모 전우치전입니다.

이 문제도 사실 적절한 선지들은 상당히 애매한 느낌을 주었는데,

틀린 선지는 그 이유가 명확했거든요. - 하나의 공간에서 순차적으로 일어나는 일들이었거든요.

이런 식으로 틀린 선지는 왜 틀린지 스스로 심도 있게 고민하며 공부하시다 보면

시험장에서 못해도 정답은 맞히는 사고를 하실 수 있을 거예요.

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33번에 대한 질문도 들어온 겸해서 

간단히 칼럼을 쓰려 했는데 생각보다 길어졌습니다.

결국 제 생각에 이 문항이 출제 오류는 아니고,

시 자체가 난해한데 <보기>도 없으니 난이도가 많이 어려웠던 것 아닌가 정도입니다.

틀렸어도 너무 크게 상심하지 마시고,

점수에 너무 연연해하지 마시고,

꾸준히 연습하시면 더 나은 날들이 올 거예요.

너무 가파른 상승을 기대하기 보다는,

하루하루 꾸준히 내딛는다는 느낌을 믿으시면 좋겠습니다.

그렇게 모인 나날들이 결국에는 거대한 파도를 만들어낼 테니까요.

다음주 화요일(4/1) 대치 오르비에서는 이 문항 외에도

3월 학평 전반에 대한 해설 강의를 진행합니다!

3모 총평 / 이후의 학습법 / 주요 문항 해설

등을 진행하니, 관심이 있으신 분들은

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https://massivedu.co.kr/177

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(화 6:30 ~ 9:30 까지 진행 / 비대면 수강 가능 / 복습 영상 제공 )