우생학의 필요성

브리태니커 백과사전은 우생학을 "유전 법칙을 현명하게 적용하여 인종을 유기적으로 발전시키는 것"으로 정의합니다. 하지만 대부분의 사람들은 그 단어를 들으면 아무것도 떠오르지 않거나, 나치 하켄크로이츠와 군화 신은 나치의 이미지를 떠올리게 됩니다. 이 왜곡된 이미지와 달리, 우생학은 고대 로마와 그 너머까지 거슬러 올라가는 긴 역사를 가지고 있습니다.

우생학은 현재 인간 진화의 방향에 관심을 가집니다. 수천 편의 학술지에 논문이 게재되었고, 두개골을 찾기 위해 작은 솔로 수많은 흙을 뒤졌으며, 연구자들에게 막대한 연구비가 수여되었고, 호모 사피엔스에 이르기까지 우리가 어떻게 더 큰 뇌와 더 높은 지능을 진화시켰는지 밝히기 위해 수많은 평생을 바쳤습니다. 이는 매우 흥미롭고 가치 있는 연구입니다. 하지만 긴급한 것, 아마도 우리 종이 직면한 가장 중요한 질문은 현재 인류 진화의 방향입니다. 우리는 유리한 방향으로 진화하고 있나요, 아니면 불리한 방향으로 진화하고 있나요?

자연선택은 오늘날 세계 많은 지역에서 사실상 더 이상 작동하지 않지만, 인간의 번식이 무작위적이지 않기 때문에 진화는 계속되고 있습니다. 역사가 전쟁과 평화 속에서 무한히 미래로 나아가듯, 진화도 마찬가지입니다. 각 세대의 번식 패턴은 좋든 나쁘든 연속 세대의 선천적 특성을 형성합니다.

수도원장 핸더슨 테이어, 더 시스터스

대부분의 사람들은 부모님이 우리에게 준 것만큼, 가능하면 더 많은 것을 자녀에게도 주고 싶어 합니다. 우리는 그들이 가능한 최고의 교육과 우리가 감당할 수 있는 모든 이점을 갖길 원합니다. 또한 우리가 태어난 세상보다 더 나은 세상을 그들에게 남기고 싶습니다. 하지만 우리가 자녀에게 물려줄 수 있는 가장 중요한 유산은 그들의 생물학적 온전성, 즉 건강, 높은 지능, 그리고 고귀한 인격입니다. 이러한 특성들은 개인의 행복과 웰빙을 보장하는 데 큰 역할을 합니다. 이 특성들을 종합하면, 인구가 문명을 유지하고 발전시킬 수 있는 능력—인간 중 가장 소중한 선물—이 이루어지며, 문명 없이는 혼돈이 지배하고, '힘이 곧 정의'이며, 고통이 만연하다.

우생학을 주장하는 데 있어 이 논문의 초점은 지능에 맞춰질 것이다. 간단히 말해 주장은 이렇습니다:

첫째, 인간의 지능은 대부분 유전됩니다.

둘째, 문명은 전적으로 타고난 지능에 의존합니다. 타고난 지능이 없었다면 문명은 결코 만들어지지 않았을 것입니다. 지능이 떨어지면 문명도 함께 떨어진다.

셋째, 문명 수준이 높을수록 인구가 더 좋다. 문명은 양자택일의 문제가 아닙니다. 오히려 정도의 차이이며, 그 정도는 모든 시민의 복지에 영향을 미칩니다.

넷째, 현재 우리는 세대가 늘어날수록 점점 덜 지능적으로 진화하고 있습니다. 왜 이런 일이 일어나는 걸까요? 간단합니다: 가장 지능이 낮은 사람들이 가장 많은 자녀를 낳고 있습니다.

다섯째, 이 추세를 멈추거나 되돌리지 않는 한, 우리 문명은 필연적으로 쇠퇴할 것입니다. 문명이 쇠퇴하면 집단적 '고통 지수'가 그에 상응해 증가한다.

위에 나열된 모든 진술에는 논리와 과학적 증거가 뒷받침됩니다. 각 점을 좀 더 자세히 살펴보겠습니다.

첫째, 인간의 지능은 대부분 유전됩니다.

과학자들은 출생 시 분리되어 따로 자란 일란성 쌍둥이가 IQ가 매우 비슷하다는 것을 발견했습니다. 놀랍게도, 떨어져 자란 쌍둥이는 성인이 될 때쯤에는 일란성 쌍둥이와 비슷합니다. 또한 그들은 태도, 웃는 방식, 좋아하는 것과 싫어하는 것, 공포증, 기질, 성적 취향, 학력 성취, 수입, 성실성, 음악적 능력, 유머 감각, 의복 스타일 선호, 범죄자인지 법을 준수하는지 여부, 그리고 어떤 채소를 거부하는지 같은 특이한 특성까지 등 다양한 검사 가능한 영역에서 서로 놀라울 정도로 닮았다(부샤르, 그들의 유사성은 연구자들과 쌍둥이 자신들조차 놀라게 한다.

애벗 핸더슨 세이어, 타운센드 브래들리 마틴, 1919년

유전자의 우선성은 입양 연구에서도 입증됩니다. 입양된 아이들의 IQ는 출생 시점부터 환경을 제공해 준 양부모보다 생물학적 부모의 IQ와 훨씬 더 비슷합니다. 입양아가 성장하면 그들의 IQ는 입양 부모와 거의 닮지 않습니다(Loehlin, Willerman, and Horn, 1987).

유전이 지능 수준을 결정하는 데 있어 지배적인 역할은 이론이 아니라 확립된 사실입니다—여러 시대와 장소에서 여러 연구자들이 수행한 수백 건의 연구 합의입니다. 하지만 대중은 이 사실을 거의 알지 못합니다. 왜냐하면 진보 언론이 IQ 테스트 전문가 대부분이 지능은 주로 환경의 결과라고 믿는다고 반복해서 말했기 때문입니다. 실제로 지능 검사 분야의 대다수 연구자들은 유전이 더 중요한 요인이라고 믿고 있습니다(Snyderman and Rothman, 1988).

둘째, 문명은 전적으로 타고난 지능에 의존합니다.

이 주장은 거의 자명합니다. 사자, 야생개, 벌, 개미, 침팬지 등 많은 동물들이 사회적 무리를 이루며 생활합니다. 그들은 다양한 방식으로 협력할 수 있지만, 문명이라고 부를 만한 것은 없습니다. 왜 안 돼요? 그들은 충분히 똑똑하지 않기 때문이다!

분명히 문명이 전적으로 '풍부한' 환경에 노출된다면 우리 모두는 여전히 동굴 속에 숨어 있을 것이다. 만약 인간이 처음에 원시 환경에서 존재했고, 환경이 모든 것이고 유전은 아무것도 중요하지 않다면(일부가 주장하듯이), 어떻게 진보가 일어날 수 있었을까? 기술과 문명의 창조를 이끄는 타고난 천재성이 분명합니다.

지능과 문명의 관계를 바라보는 한 가지 방법은 고대 문명을 조사하여 그들이 왜 부흥하고 왜 몰락했는지 연구하는 것입니다. 하지만 훨씬 더 직관적인 방법은 단순히 우리 주변을 둘러보고 세계 여러 나라를 조사하는 것입니다. 오늘날, 2004년의 현재 전 세계에는 수많은 문명의 단계가 존재합니다. 일본 인구의 평균 IQ는 104로, 미국 평균 100보다 높습니다. 일본은 비교적 작은 국토(사실 캘리포니아 정도 크기)에도 불구하고 경제 강국입니다. 석탄, 목재 등 제한된 자원과 최근 경제 변동은 자본주의 경제의 호황과 불황 주기와 비슷합니다. 또한 평화롭고 예측 가능한 거주지이기도 합니다. 도쿄에서는 공원 벤치에 놓인 돈 가방이 누군가 결국 당국에 제출할 때까지 잠시 그대로 있을 수 있습니다.

애벗 핸더슨 테이어, 성모 즉위, 1891년

일본은 미국보다 평균 IQ가 높지만, 멕시코는 더 낮고, 흑인 아프리카 국가들은 가장 낮습니다. 미국 내에서도 IQ 점수와 사회경제적 지위(SES) 모두에서 동일한 국가 계층 구조가 반복됩니다. 예를 들어, 일본계 미국인들은 IQ 테스트에서 평균 미국인보다 더 높은 점수를 받고, 더 성공적입니다. 미국 내 흑인들은 점수가 가장 낮고 성적이 가장 낮습니다. 일본과 미국 모두에서 일본계 혈통이 평균 이상이라는 사실은 IQ 테스트가 '문화적으로 편향되어 있다'는 흔한 반대 의견을 깔끔하게 해소한다.

흥미롭게도, 한 가족 내 개인들의 SES는 선천적 지능에 의해 영향을 받습니다. 한 미국의 연구에 따르면, 형제가 두 명 이상 있는 가정에서는 아버지보다 IQ가 높은 소년들이 성인이 되면 사회경제적 지위가 올라가는 경향이 있었고, IQ가 낮은 소년들은 하위로 올라가는 경향이 있었다(Jencks, 1982). 형제들은 거의 똑같은 환경을 살고 있다—같은 부모, 같은 집, 같은 음식, 같은 학교, 같은 동네. 왜 자주 차이가 있을까요? 부모의 유전적 주사위 굴림이 다르기 때문이다. 형제자매는 거의 완전히 같은 환경을 공유하지만, 평균적으로 유전자의 50%만 공유합니다. 어떤 사람은 더 많이 공유하고, 어떤 사람은 덜 공유합니다. [정자와 난자는 부모의 유전자의 절반을 차지하므로, 결합할 때 수정란은 모든 유전자를 갖게 됩니다. 하지만 한 아이는 아버지에게서, 어머니에게서 같은 반쪽을 형제가 받은 것을 받지 못할 것이다.] 형제자매가 자라면서 꽤 다르게 자라는 게 놀랄 일일까요? 똑똑한 사람들은 승진하고 둔한 사람들은 하락한다는 사실은 SES가 선천적 지능 수준에 크게 영향을 받는다는 것을 증명합니다.

셋째, 문명 수준이 높을수록 인구가 더 좋다.

애벗 핸더슨 테이어, 『버진』, 1893년

"문명 수준이 높을수록 인구가 더 좋다"고 말하는 것은 자명한 일입니다. 마치 "병이 있는 것보다 건강하는 것이 낫다"고 말하는 것과 같습니다. 문명이 높은 나라에 사는 사람들은 보편적으로 좋다고 여겨지는 모든 것을 더 많이 가지고 있고, 모두가 나쁘다고 여겨지는 것은 적다는 것을 모두가 명확히 알 수 있습니다. 예를 들어, 그들은 더 많은 돈, 더 많은 즐거움, 더 나은 음식, 더 좋은 옷, 더 크고 좋은 집, 더 나은 교육, 장수, 덜 고통과 질병, 덜 불확실한 삶, 더 적은 범죄, 더 나은 의료 및 치과 서비스, 더 많은 개인 권력, 더 많은 행복과 만족, 덜 고통과 절망, 그리고 더 안정적인 정치 체제를 만듭니다.

질문: "왜 문명이 낮은 나라의 많은 사람들이 매년 목숨을 걸고 문명이 높은 나라로 가는데, 반대는 전혀 일어나지 않는 걸까요?"

답변: "그들은 그곳이 훨씬 낫다고 생각해서 목숨을 걸고, 그 말이 맞다." 만약 그렇지 않다면, 왜 이런 일방적인 이주가 일어났을까요?

경제적 번영이 이 그림의 큰 부분을 차지합니다. Lynn과 Vanhanen(2002)은 『IQ와 국부』에서 185개국의 데이터를 수집하여 한 국가의 평균 IQ가 1인당 국내총생산(GDP)과 0.7의 상관관계를 가지며, IQ가 국가의 부에 가장 중요한 단일 요소임을 발견했습니다. (자유시장 경제와 천연자원의 존재가 두 번째와 세 번째였습니다.) 이것은 마땅히 받아야 할 주목의 일부조차 받지 못한 중대한 발견입니다.

넷째, 현재 우리는 세대가 늘어날수록 점점 덜 지능적으로 진화하고 있습니다.

애보트 핸더슨 테이어, 천사, 1889년, 그의 딸 메리가 모델로 제작

수백 년 동안, 1800년대 초까지 영국과 미국에서는 자연 출산율, 즉 출생 수를 제한하려는 노력이 없었다. 기혼 부부는 자녀를 많이 낳는 경향이 있었지만, 모두가 결혼할 수 있는 것은 아니었습니다. 가족을 부양할 만큼 벌지 못하는 남성들은 미혼에 자녀가 없었고, 그 결과 출산력과 지능 사이에 작은 양의 관계가 형성되었다. 그 후 피임에 관한 여러 책이 출판되었는데, 이는 자연스럽게 읽을 수 있는 사람들에게 불균형적으로 영향을 미쳤습니다. 콘돔과 다이어프램이 보급되면서 중상류층의 출산율은 감소했다. 19세기 중반이 되자 교육받은 사람들이 교육받지 못한 사람들보다 자녀를 덜 낳고 있다는 것이 분명해졌다.

이로 인해 상당한 우려가 있었고, 20세기 초 영국과 미국에서 여러 연구가 진행되었다. 학교 아동의 IQ는 형제자매 수와 음의 상관관계를 보였으며, 이는 불유성 생식에 대한 두려움을 확인시켜 주는 것으로 보였으나, 자녀가 없는 아이들의 IQ를 알 방법이 없었기에 이 결론은 의문시되었다. 이후 성인 IQ와 자손 수에 관한 일부 미국 연구에서는 부정적 상관관계가 보고되었으나, 유사한 연구들은 상관관계를 발견하지 못했다. 하지만 이 모든 연구에서 사용된 표본은 미국 전체 인구를 대표하지 못했으며, 인종, 출생 코호트, 지리적 영역 등 제한이 있었습니다. 그래서 20세기 중후반까지도 불유전자 생식력 문제에 대한 명확한 답은 없었다. 그러다 1984년, 프랭크 빈과 저는 가설을 검증할 수 있는 훌륭한 데이터 세트인 일반 사회 조사(GSS)를 발견하는 행운을 누렸습니다. 이 시험에는 Thorndike가 고안한 짧은 어휘 검사가 포함되어 있었는데, 이는 우리 연구에 이상적인 정신 능력 평가를 제공했습니다. GSS는 1912년부터 1982년 사이 생식기였던 미국 인구의 대규모 대표 표본을 인터뷰하여, 20세기 대부분 동안 생식도와 IQ의 관계를 개관할 수 있는 독특한 기회를 제공했습니다. 5년 코호트 중 15개 모두에서 시험 점수와 자손 수 간의 상관관계는 음수였고, 15개 중 12개는 통계적으로 유의했습니다. 자녀가 없는 사람들은 평균적으로 약간 더 지능적이었는데, 이는 이전 형제자매 IQ 연구에서 이들이 누락되었음에도 불구하고 이성발생 생식력 결론을 무효화하지 않았음을 시사한다(Van Court and Bean, 1985).

최근 리처드 린과 저는 1990년대 GSS가 수집한 새로운 데이터를 포함한 후속 연구를 진행했고, 매우 유사한 결과를 얻었습니다. 우리는 세대당 0.9점의 IQ 포인트가 손실되고 있다고 계산했습니다(Lynn and Van Court, 2003). 20세기 동안 얼마나 많은 것이 손실되었는지 알기 위해서는 단순히 0.9 × 4세대 = 3.6 IQ 포인트를 곱하면 됩니다. 19세기 후반에 대한 정확한 데이터는 없지만, 1875년부터 1900년까지의 시기가 심각한 디스젠틱(dysgenic)이었다는 모든 징후가 있습니다. 그래서 125년간의 총 손실을 대략(하지만 보수적인) 추정치로, 1875년부터 현재까지 잃은 IQ 포인트를 0.9 × 5 세대 = 4.5 IQ 포인트를 곱할 수 있습니다. 이 정도의 손실은 IQ 130 이상을 가진 사람들의 절반 정도, 70 이하 사람들의 두 배가 될 것입니다.

리처드 린(1996)은 그의 매우 철저한 저서 『디스제닉스: 현대 인구의 유전적 악화』에서 전 세계 인구를 조사한 결과, 디스젠 생식이 예외가 아니라 규칙임을 발견했습니다. 유럽에서는 연구가 많지 않지만, 추세의 심각도 면에서 미국과 비슷한 수준으로 보입니다. 유일하게 생식 불능이 발견되지 않는 곳은 산아피임이 시행되지 않는 사하라 이남 아프리카입니다.

독자가 짐작하기 시작했듯이, 불유동기 생식력의 주요 원인은 지능이 낮은 여성보다 피임을 더 성공적으로 사용하기 때문입니다. 어떤 방법을 사용하든 지능이 낮은 여성들의 피임 실패가 더 큰 현상이 나타나는 것으로 보입니다. IQ가 높거나 평균적이며 낮은 IQ를 가진 여성들은 모두 평균적으로 같은 수의 아이를 원하지만, 낮은 IQ 여성들은 우발적인 임신을 훨씬 더 많이 합니다. 모든 여성이 원하는 정확한 수의 자녀를 낳는다면, 사실상 생식력 불능은 없을 것이다(Van Court, 1984). 이는 유전적으로 손익분기점을 맞추기 위해 극단적인 조치나 막대한 비용이 필요 없다는 의미에서 고무적입니다.

다섯째, 이 추세를 멈추거나 되돌리지 않는 한, 우리 문명은 필연적으로 쇠퇴할 것입니다.

이 결론은 전제 1–4에서 논리적으로 도출된다.

문명 개념은 추상적이지만, '문명이 쇠퇴한다'는 의미를 쉽게 설명할 수 있습니다: 북미인, 유럽인, 일본인들은 멕시코에서 평생을 사는 상상을 할 수 있습니다. 멕시코인들은 평생 아프리카에서 사는 것을 상상할 수 있습니다. 그것이 문명의 쇠퇴라는 의미입니다.

Herrnstein과 Murray(1994)는 『The Bell Curve』에서 표본의 평균 IQ를 통계적으로 3포인트 정도 낮춰 97으로 낮췄을 때 모든 사회 문제가 악화되었다고 보고했습니다. 복지에 만성적으로 의존하는 여성의 수는 거의 15% 증가했고, 사생아는 8% 증가했으며, 수감된 남성은 13% 증가했고, 영구적인 고등학교 중퇴자 수는 15% 증가했다. 실제로 3%포인트 하락한다면, 이 비율은 수백만 명의 실제 사람들의 불행한 삶과 수백만 명에게 큰 세금 부담을 의미하게 됩니다. 평균 IQ가 3포인트 감소하면 IQ 분포의 상한선도 고려해야 하는데, 이는 태어나지 않은 과학자, 정치가, 기업가, 발명가, 프리랜서 천재들이며, 그들의 긍정적인 기여가 결코 이루어지지 않을 사람들입니다.

평등주의: 정치적으로 올바르지만 과학적으로는 틀렸다

왜 우리는 유인성 불식을 되돌리기 위해 아무것도 하지 않는 걸까요? 한마디로, 평등주의입니다. 평등주의는 머리카락 색깔, 눈 색깔 등 사소한 차이를 제외하고는 모든 사람이 지능, 인격, 재능 등 모든 면에서 평등하게 태어났다는 믿음입니다. 이것은 제2차 세계대전 이후 서구 세계가 받아들여온 이데올로기다. 즉시 질문이 떠오릅니다. "우리가 모두 모든 면에서 평등하게 태어났다면, 어떻게 이렇게 달라졌을까?" 차이는 다양한 환경적 요인에 의해 발생한다고 하며, 모든 사회 문제나 병리학은 '문화적 결핍', '트라우마적 경험', '열악한 주거' 또는 어디에나 존재하는 악당인 '사회'의 결과라고 여겨진다.

평등주의를 뒷받침할 과학적 증거는 단 한 조각도 없고, 이를 반박하는 증거는 산더미처럼 많지만, 평등주의자들은 한 사회병리와 다른 사회병리의 연관성을 보고하는 연구를 제시하며 과학적 정당성을 가장하는 것을 막지 못한다. 예를 들어: "가난한 동네에서 자란 아이들은 범죄자가 되는 경향이 있다." 이런 이유로 더 좋은 주택 단지를 건설하고 빈민가를 개선하려는 노력이 이루어지지만, (놀랍게도) 범죄에는 아무런 영향이 없습니다. 어떤 평범한 관찰자라도 열악한 환경과 다양한 병리 사이에 상관관계가 존재한다는 것은 명백합니다. 하지만 상관관계만으로 인과관계를 증명하지는 않습니다! 수탉들은 해돋이에 우는 소리를 낸다. 이 말은 수탉이 해를 뜨게 한다는 뜻인가요? 만약 빈곤이 실제로 범죄를 유발한다면, 대공황 시기에 범죄율이 천문학적으로 증가했어야 하지 않을까요? 하지만 그렇지 않았다.

과학으로 위장한 평등주의 선전에 기반한 사회 문제 해결 프로그램들이 처음부터 모두가 과도하게 떠들린다. 큰 기대, 거창한 수사, 그리고 막대한 지출에도 불구하고, 입증된 이익은 미미하거나 일시적이거나 피상적이거나 전혀 없었습니다. 미국의 주요 복지 프로그램인 부양아동가족 지원(AFDC)은 빈곤을 없애고 그와 관련된 다양한 사회 문제를 완화하기 위해 고안되었습니다. 그 영향에 대한 대규모 연구는 오히려 해결하려던 문제를 악화시키고 납세자들에게 수십억 달러의 비용을 초래했다고 보고했다(Murray, 1986). 헤드 스타트는 불리한 빈민가 아동들의 IQ를 높이기 위해 시작되었고, 그들에게 '풍부한' 초기 환경을 제공하려 했으나, 지속적인 IQ 향상은 이루어지지 않았습니다. 어쩐지 원래 목적은 잊혀졌고, 위대한 "성공"으로 칭송받으며, 점점 더 커지고 비싸지고 있습니다.

"미신은 길이 아니다"

우리는 세일럼 마녀 재판, 종교재판, 질병 치료에 혈액을 넣거나 거머리를 사용하는 기이한 의료 행위 같은 과거의 어리석음을 읽을 때 종종 자기만만하고 우월감을 느낀다. 인류의 초기 비행 시도를 담은 옛 영화들은 분명 웃음을 자아냅니다. 하지만 우리가 지금 이 순간, 미래에 사람들에게 바보로 보이게 될 엄청나게 어리석은 망상에 사로잡혀 있지 않다는 것을 어떻게 알 수 있을까요? 창피하네! 평등주의가 20세기와 21세기, 아마도 역사상 가장 널리 퍼진 '미신'이라고 말하는 것이 결코 터무니없는 일은 아니다. 왜냐하면 평등주의는 인과관계에 관한 믿음으로, 수백만 명이 받아들이고 과학적 증거가 없으며, 과학이 실제로 이를 반박했기 때문이다. 평등주의가 미신에 해당할까요? 웹스터 9번째 대학사전은 미신을 다음과 같이 정의한다: "[A] 무지, 미지에 대한 두려움, 마법이나 우연에 대한 신뢰, 혹은 잘못된 인과관계 개념에서 비롯된 믿음이나 실천 . . . 그 생각은 반대되는 증거에도 불구하고 유지되고 있다."

스티비 원더의 인기 노래 "Superstition"에는 다음과 같은 가사가 담겨 있습니다: "이해하지 못하는 것을 믿으면, 고통받게 됩니다. 미신은 옳지 않아!" 이것이 우리 상황을 아주 잘 요약해 줍니다. 서구 세계는 인간 본성에 대한 엄청난 양의 잘못된 정보를 무비판적으로 받아들였고, 우리의 '거대한 미신' 때문에 우리 자신과 모든 후손에게 '거대한 고통'을 초래하고 있습니다. 우리는 잘못된 프로그램에 막대한 시간과 노력, 돈을 낭비하고 있지만, 그 와중에 문명과 복지의 근간인 우리의 타고난 지능은 조용히, 그리고 점차 사라지고 있습니다.

세 가지 요인

왜 서구 세계는 이렇게 거대한 환상에 사로잡혀 있을까요? 수천 년 동안 사람들은 어떤 사람들은 타고난 똑똑함이 너무 명백해서 당연하게 여겼습니다. 20세기 초반까지도 평등주의는 조롱거리였고, 우생학은 정치 스펙트럼 전반에 걸친 저명한 인사들에게 널리 받아들여졌다. 몇 가지 지지자들만 예로 들자면: 조지 버나드 쇼, 찰스 다윈, 마거릿 생거, H. G. 웰스, 프랜시스 골튼('우생학'이라는 용어를 만든 사람), 시어도어 루스벨트, 올리버 웬델 홈즈, 알렉산더 그레이엄 벨, 찰스 린드버그, 윈스턴 처칠. 줄리언 헉슬리는 우생학을 "모든 이타심의 배출구 중에서 가장 포괄적이고 가장 긴 범위의 것"이라고 설명했다. 그런데 오늘날 우생학은 악으로 여겨집니다! 역사적으로 유행과 유행이 오고 사라지긴 하지만, 과학적으로 타당하고 경험적으로 입증된 우생학 개념이 여전히 광범위한 비난을 불러일으키는 것은 당혹스럽다. 하지만 아래에는 대중 여론의 이러한 변화에 영향을 미칠 세 가지 요인이 있습니다:

첫째, 제2차 세계대전 이후 패배한 국가들의 주요 신념은 보편적으로 거부되었다. 히틀러는 우생학을 강력히 옹호했지만, 오늘날 우생학자들이 하는 방식과는 다르다. (히틀러는 IQ 테스트가 '유대인'이라는 이유로 반대했다.) 유전, 행동, 인종은 불쾌한 주제로 여겨지기 시작했다. 우생학 운동은 영국과 미국에서 시작되었으며; 독일을 제외한 27개국이 같은 기간 우생학 법안을 제정했지만, 그 나라들에서는 집단학살이나 그 외의 끔찍한 일은 일어나지 않았으므로, 우생학이 집단학살을 초래했다는 합리적인 주장은 전혀 할 수 없습니다. 공산당은 반대 입장을 취했다—환경이 전부이며 유전은 아무 의미가 없다고 생각했지만—그들은 나치보다 훨씬 더 많은 사람을 살해했다. 그럼에도 불구하고, 아무리 부당하게도, 우생학은 많은 이들의 마음속에서 히틀러와 연관되어 낙인찍히게 되었습니다.

둘째, 서구 세계의 여론은 주로 대중매체에 의해 형성되고 있으며(지적할 점은, 대중매체가 히틀러와의 부당한 연관성을 조장하는 데 일부 책임이 있다는 점을 지적해야 한다). 수많은 연구에서 언론인들이 일반 대중보다 정치적으로 훨씬 더 진보적인 경향이 있다는 사실이 밝혀졌습니다. 대학생들 사이에서는 경영학과 자연과학 전공자가 정치적으로 가장 보수적인 경향이 있고, 문학과 저널리즘 전공자들이 가장 진보적인 경향이 있어, 저널리즘 분야에 진입하는 학생들 사이에서 자기 선택이 있음을 시사한다. 다시 말해, 어떤 이유에서든 저널리즘에 끌리는 사람들은 대체로 성격이 자유주의적이다. 자유주의 언론인들과 함께, 정치적 의제를 인정하는 마르크스주의 학자들은 평등주의 선전을 촉진하는 데 상당히 기여해 왔습니다.

스나이더먼과 로스만(1988)은 TV, 신문, 잡지에서 보도된 IQ 연구와 실제로 IQ 연구를 하는 과학자들이 말하는 내용을 비교했습니다. 그들은 언론이 일관되게 극도로 편향된 설명을 내놓으며, IQ가 실제로 아무것도 측정하지 않는다고 주장하며, 무관하다고, "문화적으로 편향되었다"고 주장하며, 대부분의 IQ 전문가들이 그런 주장에 동의했음을 발견했다. 하지만 실제로는 대부분의 전문가들이 이러한 주장에 동의하지 않았다.

인종 문제에 관해서는, 언론은 과학적 발견을 대중에게 보도할 책임을 완전히 다하지 못했습니다. 사실, 이것은 '사실을 보도할 책임을 다하지 못했다'는 것보다 훨씬 더 나쁘다. 왜냐하면 그것은 그들이 다소 게으르거나 해야 할 일을 다 하지 않았다는 의미를 내포하기 때문이다. 실제로 언론은 대중에게 노골적으로 거짓말을 해왔고, 이런 일은 수십 년째 계속되어 왔습니다. 어떤 이들에게는 '노골적으로 거짓말했다'는 표현이 선동적인 수사처럼 들릴 수 있지만, 그들의 속임수에 대한 증거가 있으니, 그 비난에 대해 "부정직함이 얼마나 더 심해야 '노골적'이라고 불릴 자격이 있을까?"라고 답할 수도 있습니다. 이보다 더 심각한 일은 생각하기 어려울 것이다. 스나이더먼과 로스만(1988)은 IQ 연구를 하는 대부분의 과학자들이 흑백 IQ 차이의 일부가 유전적이라고 믿는다는 사실을 발견했다. 수백 건의 언론 보도를 분석한 결과, 언론은 이 견해를 소수의 괴짜들만이 가진 것으로 압도적으로 묘사하고 있음을 발견했다.

지능, 유전, 인종에 관한 이 대규모 허위 정보 캠페인은 1950년대부터 자유주의 언론인들과 마르크스주의 학자들에 의해 서구 세계를 상대로 벌여져 왔습니다. 마치 멀리 뻗은 촉수를 가진 문어처럼, 우생학은 여러 방면에서 큰 혼란을 일으켰으며, 그중 가장 큰 문제는 현재 우생학에 관한 진지한 공개 토론이 불가능하다는 점이다. 우생학 프로그램을 시행하기 위한 명백한 전제 조건이다. 이런 전면적인 부정직은 공산주의 정권 하에서는 예상할 수 있지만, 민주 사회에서 이런 일이 일어난다는 것은 이례적이며 설명이 절실하다.

셋째, 평등주의가 최우선이고 우생학이 금기시되는 이유를 완전히 이해하려면, 이 주제는 더 큰 사회적·정치적 경향의 산물로 봐야 합니다. 여기에는 '다양성'과 '다문화주의'에 대한 경의, 역차별, 기독교 공격, 파괴적인 이민 정책 지지, 난잡함과 동성애 조장, 인종 혼혈 옹호도 포함됩니다. 그리고 도덕적 상대주의, 즉 정치적 올바름이라는 명목 아래 비판으로부터 보호된 부분이 있다. 서구 사회가 현대 자유민주주의로 진화함에 따라, 급진적 평등주의에 대한 근본적인 철학적 수용이 점차 인간 집단의 전통적 가치, 능력, 선택을 대체해왔다.

결론

정신지체에 관한 한 대규모 연구의 결과는 우생학이 가져올 수 있는 잠재적 선한 힘을 보여줍니다. 표본의 2%가 지체였고, 이들은 다음 세대 지체자의 36%를 생산했다(Reed and Reed, 1965). 분명히, 만약 그 2%가 자녀를 갖지 않았다면, 그 집단의 정신지체는 한 세대 만에 36%나 줄었을 것입니다. 약간의 수정만 있으면 이 수치는 일반 대중에게도 적용할 수 있습니다. 지적 장애인들에게 충분한 현금이나 기타 인센티브가 제공되어 영구적인 피임을 도입한다면, 단 한 세대 만에 약 3분의 1 정도 정신지체를 줄일 수 있습니다. 이것은 여러 가능한 우생학 조치 중 하나일 뿐이지만, 이 조치만으로도 모든 사회 문제를 크게 완화하고, 아동 학대와 방임을 상당 부분 예방하며(지적 장애인은 대체로 매우 형편없는 부모가 됩니다), 경제에 큰 활력을 불어넣고 '고통 지수'를 급격히 떨어뜨릴 수 있습니다.

평등주의자들은 사회 문제를 해결하는 데 우회적인 길을 택합니다—그들은 사람들을 환경을 변화시켜 행동을 바꾸려 계속 시도합니다. 그들의 끔찍한 실패를 목격했음에도 불구하고, 고통을 덜고 세상을 개선하려는 우리의 자연스러운 열망은 여전히 남아 있습니다. 이 욕망은 선전이나 희망사항이 아닌 과학에 기반한 우생학에서 새로운 희망을 찾는다. 우생학은 직접적인 경로를 택합니다. 이 작품은 실제로 더 나은 세상을 창조하고, 인간 자체를 개선함으로써 '인간 조건'에 깊고 구체적이며 지속적인 개선을 이룰 수 있는 독특한 잠재력을 지니고 있습니다.