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잘푸모에서 정약용이
'-인간은 기질의 성 때문에 악행을 저지를 수 있게 된다.'가 맞다고 되어있는데
악행을 저지를 수 있게 하는건 자주지권 때문인거 아닌가요?
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반대로 묻자면 기질지성은 항상 선한가요?
항상 선 하지는 않는데 정약용은 기질지성때문에 악행이 나오는건 아니라고 알아서
흠.. 낼 코드원 개념서 확인해봐야겠군요
기질지성이 없다면 모든 사람들은 선한 행동만할테니 악이 없겠죠. 그러나 기질지성=형구의 기호기 때문에 악할(도의를 따르지 않을) 가능성이 생긴다고 이해하시면 될듯합니다. 다만 형구자체가 악이 아닙니다.
이건 그냥 가능태로 표현해서 틀릴 수가 없긴 해요
결국 뿌리를 성리학에 두고 있으면 기질지성이 가선가악하다는 것을 부정할 수가 없기 때문이에요
아하 감사합니다