기억에 남는 문학 오답논리
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설옥영의 혼사 방해라는 공동체적 욕망<--각 개인의 욕망 실현을 위해 혼사방해를 공동체적 목표로 한거라 범주착오
작업중 사고를 둘러싼 투쟁에 적극적으로 참여하고있지 않다고 볼수있군<- 적극적으로 참여하고 있지않는게 아니라 아예 참여를 한적조차 없어서 오답
맺은 유대를 끊으려 함<--애초에 유대를 맺은적이 없어서 오답
뒤에 두개는 복합질문의 오류(거짓인 전제를 은연중에 강제로 참이라고 가정하고, 그뒤에 그럴듯하고 판단이 쉬운 후건을 집어넣어서 당연히 뒤에거만 판단하는 것처럼 보이게 유도하는 유형) 따로 개념도 있긴합니다
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다른 게 너무 맞아서 소거법으로 답은 맞았지만
참여하지 않는 게
적극적으로 참여하지 않는 것에 포함되지 않는다는 게
이해가 안 되네요
이거 적극적 참여, 참여X의 문제가 아니라
다른 데서 정답 근거가 나오는 것 같은데요
작업 중 사고를 둘러싼 논쟁 자체가 틀린 거 아니었나요?
그런 거 같네요일단 ebs거 참조하면 사고 관련 투쟁에는 참여X, 작업복 논쟁에는 참여O라서 라고 돼있긴합니다
그게 이어진 문장에서
앞 문장이랑 뒷 문장('작업 중 사고를 둘러싼 투쟁')의 일부가 연결되지 않아서 오답인 것이지
참여하지 않는 것과
적극적으로 참여하지 않는 것의
포함관계 때문에 답이 결정되는 게 아닌 것 같아요
이 판단이 맞아보이네요저 몰랐는데 댓글 달면서 찾아보고 배워갑니다
글 감사해용
권 씨를 ‘노리갯감’으로 삼자는 장상태의 ‘눈짓’을 읽었지만
이에 선뜻 동참하지 않은 것을 보니, 민도식은 ‘작업 중’ 사고를
둘러싼 ‘투쟁’과 ‘몸에 걸치는 옷’을 둘러싼 논쟁에 적극적으로
참여하고 있지 않다고 볼 수 있군.
'권 씨를 노리갯감으로 삼자는 장상태의 눈짓'이랑
'작업 중 사고를 둘러싼 투쟁'이랑
상관이 없어서 틀린 것 같아요
https://namu.wiki/w/%EB%85%BC%EB%A6%AC%EC%A0%81%2520%EC%98%A4%EB%A5%98/%EB%B9%84%ED%98%95%EC%8B%9D%EC%A0%81%2520%EC%98%A4%EB%A5%98#s-3.30
이거 한번 읽어보세요
냠냠1은 <보기>에 욕망과 목표를 구분해서 제시했으면 그럴 만하고
3은 일반적으로 쓰이는 논리 같애용
#있어야 ~하지
3모 18인가 19번 말하시는건가그냥 이원준 선생님께서 문학에서 강조하시는 논리라 적어봤어요ㅋㅋㅋㅋ