2월 12일 오늘의 상식: 성과 씨
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성과 씨는 원래 다른 개념이다
고대 중국에서는 혈연이 일치하는 경우에 같은 성을 썼고, 그와 별개로 일족이 분가하면 자신들이 정착한 지역을 기준으로 새로운 씨를 썼다
A성을 공유하는 일족이 번성하여 X지역과 Y지역으로 갈라져 나가면 A성 X씨를 쓰는 일족과 A성 Y씨를 쓰는 일족으로 나뉘는 것
여기에 주나라 때 가서는 지역 말고도 황제로부터 받은 관직을 씨로 쓰는 사소한 패치가 있었다
시간이 지나고 역사가 흘러 가면서 성과 씨가 사실상 동일한 것으로 여겨지게 된다
여기까지는 모든 한자 문화권에서 공통이지만
성과 씨 중 어느 것이 흡수되어 어느 것으로 통일되었는지는 다시 지역에 따라 달라진다
우선 한국과 중국에서는 씨의 개념이 흐려지고 성의 개념으로 통일된 것으로 보인다
원래는 같은 씨족 내의 혼인을 금지하던 동씨혼 금지 관습이 동성혼 금지법으로 바뀐 것도 이것 때문
다만 한국에서는 성에 따라붙는 본관이 세분화되어 성이 같더라도 본관이 다르면 서로 다른 성씨로 취급된 관계로
중국의 동성금혼이 아니라 동성동본금혼이라는 독자적인 제도가 자리잡게 된다
이렇게 성과 씨가 성으로 통일된 것은 유교 문화를 왕조에 관계없이 중시하던 한국과 중국의 문화에 근거한 것으로 보이는데
혈연을 기반으로 한 가족 내의 위계질서를 공고히 하고 이를 기반으로 사회의 위계질서도 바르게 하는 것이 유교의 주요한 목표 중 하나여서 그렇다
그런데 일본에서는 이와 반대로 성이 사라지고 씨가 전면에 나서게 되어 '성명'이 아닌 '씨명'을 쓰게 되었다
일본의 씨는 씨족의 출신을 나타내는 우지(이와 별개로 천황이 하사하기도 했다), 관직명에 가까운 가바네(얘는 천황이 우지를 내릴 때 같이 내렸다), 그리고 소속 가문을 나타내는 묘지로 이루어져 있으며
우지와 가바네의 사용이 점점 사라지다가 메이지 유신에 이르러 묘지를 중심으로 나머지 둘을 합쳐 '씨'라고 칭하게 되었다
또한 이때 모든 백성들에게 씨 사용을 강제하면서 씨가 없던 평민들이 마구잡이로 새로운 씨를 만들었고, 그 결과 일본의 성씨 개수는 무려 10만 개를 넘는 놀라움을 보여준다
농부라서 다나카(田中), 산 밑에 살아서 야마모토(山本), 사는 마을이 적당한 높이에 있어서 나카무라(中村)
아니면 봄 춘, 여름 하, 겨울 동을 써놓고 '가을이 빠졌으니까' 아키나시(春夏冬) 같은 괴짜 성씨도 있다
하루나츠후유로 읽어야 할 거 같은데 성씨에 들어가면 아키나시가 된다고 한다...
결국 일본의 성씨라는 것은 혈통의 의미는 없이 가문을 나타내는 용도인데
이로 인해 일본은 부부가 결혼하면 같은 가문이 되었다는 의미로 성씨를 통일한다
혼인을 해도 혈통은 바뀌지 않기에 부부 모두 원래의 성을 유지하는 우리나라와 다른 점이다
예를 한 가지 들어볼까?

일본 정치 역사상 GOAT
4일 전인 2026년 2월 8일 열린 총선거로 연립여당 의석 비율 75.7%를 차지한 다카이치 사나에(高市早苗) 총리
군사독재 시기인 1942년 총선거의 여당 의석 비율 81.8%를 제외하면 그 누구도 달성하지 못한 대기록인데
이런 역사적 인물도 자신의 성씨를 갈았던 적이 있다
2004년 동료 의원인 야마모토 다쿠와 결혼하면서 법적인 성씨를 야마모토로 바꾼 것
그러나 두 사람이 2017년 정치 성향 차이로 이혼하면서 다시 그녀의 법적 성씨도 다카이치로 돌아왔고
두 사람이 2021년에 재혼을 하면서(??) 이번에는 남편이 다카이치의 성씨를 따르게 되었다
초혼과 달리 재혼 때는 누가 누구의 성을 따를지 논의를 했다고 하는데
그 논의의 방법은 바로 가위바위보(...)
성씨를 건 가위바위보에서 다카이치 사나에 총리가 승리하면서 남편이 아내의 씨를 따르기로 된 거라고
내각총리대신의 예시가 아니더라도 일본의 부부동성과 씨 제도를 이해할 수 있는 좋은 예시다
+
다카이치 사나에의 남편처럼 아내의 성을 따른 케이스는 유명한 가상 인물 중에도 있는데
주술회전에 나오는 후시구로 토우지다
왜 후시구로 메구미가 갑자기 젠인 가의 당주가 되는 것인지 이제는 이해할 수 있을 것이다...
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