생윤 고수 와봐줘요

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6평 8번에 4번선지 ‘유발할 수 있다’여야 옳은거아닌가요?

유발한다. 라고 확정지을 수가 없는거같은ㄷㅔ

17번 2번선지는 ‘국가들의 분립’이면 ㅇㅈ인데

국가들 ‘간의’ 분립이면, 국가들 간의 화합과 반대되는 의미로 중의적으로 읽힐 수도 있지 않나요.. 제 국어문제인가 현장가도 못고를거같아서;;

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폐허 [722872]

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The absolute truth · 1385429 · 06/11 12:33 · MS 2025

둘 다 현장에서 맞혔는데 8번 문제는 나머지가 개소리라 다 지우면 4번선지 남긴함요

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폐허 · 722872 · 06/11 12:41 · MS 2016

소거법밖에 답이없군여

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The absolute truth · 1385429 · 06/11 12:38 · MS 2025

17번에서 2번 선지에서는
칸트는 국가들이 서로 구별은 돼 있어야한다고 그랬지 세계정부를 만들자 이런 건 아니니까 맞다고 고를 수 있다 생각

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폐허 · 722872 · 06/11 12:41 · MS 2016

4번선지가 같을 수는 없다. 라고 하는데
국제정치 - 권력이 항상 일차적 목표
국내정치 - ‘혹은’ 권력 그 자체 인데
본질은 같을 수 없다고 볼 수도 있지 않나요?
국제정치가 권력을 항상 일차적 목표로 보는데 반해 국내정치는 권력이 항상 일차적 목표는 아닐 수 있다는 점에서요

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The absolute truth · 1385429 · 06/12 00:04 · MS 2025

4번 선지가 틀린 이유는 현실주의 학자(모겐소)는 본질적으로 국제 정치와 국내 정치가 결국 권력 다툼으로 같다고 보기 때문

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폐허 · 722872 · 06/12 00:05 · MS 2016

글쿤용 감사합니다

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viola' · 882154 · 06/11 12:52 · MS 2019

로크 관련해서 개념서 보면 보통 로크가 묘사하는 자연상태를 '대체적으로','비교적' 평화로운 상태라고 말하는데, 로크가 말하는 자연상태가 언제나 평화로 가득찬 목가적 상황은 아니라는 거죠. 결국 분쟁이 일어날 수 밖에 없는 필연적인 상황인데 그 분쟁을 찍어누를(?)수 있는 공통의 재판관이 없는 상황에서는 그 분쟁이 전쟁상태로 들어가게 될 수 있다는 겁니다. 그래서 모든 분쟁이 일어나면 전쟁상태로 변한다는 거짓이지만
분쟁이 일어나면 전쟁상태로 변할 수'도' 있다는 참이기 때문에
공통의 재판관이 없으면 전쟁상태를 유발한다 <- 이건 무조건 맞는 선지죠
공통의 재판관이 없으면 전쟁상태를 유발할'수'있다 <- 이게 참일려면
재판관 없이 분쟁이 전쟁상태로 변질되지 않는 자연상태가 존재해야 하는데
이게 존재하지 않는 다는 것은 첫줄에 말한 것처럼 로크의 자연상태를 묘사할때 '대체적으로','비교적' 이라는 부사어를 꼭 붙이는 것에서도 알 수 있다고 생각합니다

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폐허 · 722872 · 06/11 12:58 · MS 2016

아 이해됐습니다 감사합니다

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viola' · 882154 · 06/11 12:58 · MS 2019

17번은 저도 잘 모르겠습니다..

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Zola(생윤은 김준호) · 758219 · 06/11 16:10 · MS 2017 (수정됨)

선지 판단법에 문제일 듯요. 그런 식으로 판단하면 윤리는 다 문제가 될 것 같은데요...

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폐허 · 722872 · 06/11 16:15 · MS 2016

저는 그럼 윤리선택 에바일까요 태도를 어케가져야하는지..

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Zola(생윤은 김준호) · 758219 · 06/11 16:16 · MS 2017 (수정됨)

바나나 제거 특강 들어보셈. 님이 궁금해하는 것 딱 6강에 제가 저격했두었습니다.
판단법 자체가 문제임요. 판단법만 바꾸면 됨요.
6강이 시험장에서 현타올 때 대처법입니다.
특강 보고도 납득못하면 제가 강의료 100% 환불해 드리겠음. 저도 방법이 없기때문에...
열공+즐공=대박!!

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