8덮 생윤 6번 뭔가 이상한데
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애초에 에피쿠로스는 죽음이 두려운 존재가 아니라고 보지 않나요?
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갑자기 기초적인게 헷갈리는데 기능론은 파업을 병리적현상이라고 본다고...
문제가 뭔지 모르겠지만 에피쿠로스는 죽음을 두려워 할 것이 아니라고 보는 건 맞아요
그럼 이성적사고를 통해 죽음에 대한 두려움을 극복할스ㅡ 있다가 맞나요?
네
모르는 사람들은 죽음의 고통을 두려워하지만
공부를 한 사람들은 죽음은 경험할 수 없기 때문에 감각되지 않아서 두려워 할 것이 아니라고 생각햐요
맞죠. 두려워할 만한 게 아닌 죽음을 보통 사람들이 바보 같이 두려워하고 있는데, 그건 그들이 이성적 숙고를 안 해서 그런 거고, 이성적 숙고를 통해 죽음이 두려워할 만한 게 아님을 깨닫고 원래 느끼던 두려움을 극복할 수 있는 거니까요.
근데 이 문제에서 플라톤 선지
죽음을 통해 영혼으로부터 육체가 해방되어야 참된 인식이 가능하다가 틀리다 나왔는데 이건 오류죠?
육체로부터 영혼이 해방
이 맞는 표현이라서 틀린 문장입니다
아 맞네요..감사합니다.
그리고 한가지만 더 여쭤보고 싶은데 유교 입장에서는 인,의,도,덕 전부 좋은 걸?로 보나요?
도가는 인,의를 인위적이라 싫어한다는걸 알고있는데 유교는 도와 덕 전부 옳게 보지 않나요?
인, 의, 덕, 도 모두 좋은 것으로 보는데
유교에서 도는 아마 집중적으로는 안 나올 겁니다
우선 도가 사상의 도 와 유교 사상의 도 가 달라요
도가는 도 자체를 뜻하지만 유교에선 이상적인 목표로 가는 길입니다
덕은 그냥 공자의 덕치를 중시해요