9평생윤 윤사 가답안
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참고만 해주세요 윤사는 많이어렵네요
생윤
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윤사
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어떻게 보면 기회라고 생각합니다 그냥 개인적인 생각이지만.. 기고만장하고 겉으로...
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2년 전 수능이 마지막이라 요즘도 영어 찍기특강같은거 많이 보는지 궁금 오르비...
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수시 최저러인데 보통 모의고사에서 3~4등급 나오다가 이번 9모 55점 5등급이...
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아침에 알콜성 저혈당와서 식은땀나고 손발부들부들떨리고 ㄹㅇ뒤지는줄
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이게 포공이 잘못해서가 아닌, 지방소멸로 인한 문제라 더더욱 어려움 당장 10년초...
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3합 6을 해버렸네 ㅋㅋ 근데 물리 만점이슈는 생각지 못했다 육분남았는데 고수들은 더빨리풀엇네 ㅋㅋ
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쉬웠다는거임?? 1컷 50 ㅅㅂ
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무슨 산지 1년된 핸드폰이 새거같네
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파업합니다
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요새 갑자기 공부하는데 눈이 시력저하 온 것 마냥 주변이 흐리거나 뻑뻑함....
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고2께 평가원인거같은데
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국어랑 영어라도 3등급 유지하고 싶은데 방법 좀 알려주세여ㅠ 수학은 다 찍음ㅠ
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생명과학 0
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경제 복전하고
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생윤50인데 0
현장에서 풀때 솔직히 블랭크날거같앗는데 1컷48이네 선지어려운건있었는데...
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14번 28번 30번 못 풀었어요 수시 챙기느라 여름방학부터 미적 기출 시작했고...
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수12미적 각 2개씩 푸시나요? 난이도는 입문엔제~설맞이 수준에서요
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계산때문에 틀리긴했는데 논리나 발상자체는 굉장히 당연하고 자연스러운듯요 F-f...
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6모때 미적 응시해서 73(백분위90)받은 뒤, 확통런하고 9모 응시했는데...
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60분컷 내고 다시풀었는데 20번 ㅠ 2ㅠ 생각하고 안더했노 시발 그냥 죽었다...
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물리 진짜 1
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22번 -k^3을 k^3로 써버린 바람에 경우 빼버려서 틀림 27번 계산 잘못해서...
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문항공모 0
수학 문항공모한 거 전부 광탈인데, 나름대로 괜찮다고 생각했어서 채택되려면 얼마나...
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멘탈잡자 0
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많이 쉬웠지만 6모보다 백분위가 많이 오른 것 같아서 다행입니다 아쉬운 점은 국어...
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9모 성적 0
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6->1 3
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이게 점근선이 답이네 ㅋㅋ
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제발 불수능 2
이번에 보니까 알았다 차라리 불수능이 나아 특히 국어 어렵든쉽든 7-80점대 고정임
가답안으로는 만점인데 혹시 가답안 출처가 어딘가요...?
제가 과와용으로 풀었어요
그렇군요. 감사합니다
혹시 윤사 19번 설명해주실 수 있나요?
윤사 말씀하시는걸까요?
네! 가능하시다면 생윤 10번도 부탁드립니다…!
윤사 19는 저도좀 고민했는데
ㄱㄴㄹ은 기출이라 생략하고
ㄷ에서 이통기국과 별개로 기가 국한된 이유가 이가 통하기때문이라는말운 들어본적이없어서요
선지는 이와 기가 인과관계라는건데 최소한 이건 아니라봤습니다
저도 정확한 설명은 힘드네요
생윤 10본은
ㄱㄴㄷ은 기출이라 생략하고 ㄹ만보면 노직한체 취득과 이전을 충족하면 교정할필요가없죠 잘못된게없으니까요
아 윤사 어렵네요ㅠ 감사합니다
윤사 12번 칸트문제
1번선지 선의지 : 도덕법칙을 지키기 위한 무제한적 의지라고 알고 있었는데, 혹시 의욕 대상이 도덕법칙이 되진 못할까요?
저는 4번 선지 골랐는데, 4번선지는 확고한 (확실하고 굳센) 준칙을 (인간 이성의 명령 = 자율성)으로 도덕법칙을 세우고, '네 준칙이 보편적 도덕의 입법의 원리가 되도록 하라'는 보편성 정식에 의해 성립될 수 있지 않을까 여쭤봅니다
확고한이 확실한게아니에요 틀린생각을가진사람도 확고하게 믿을수있죠 즉 쥰칙이 확고하다=/=도덕법칙립니다
선의지는 윯다는 이유만으로 행하는의지에요 즉 행위의 대상이나 결과에 구애받지않고 그냥 그행위가 옳기때문에 하는거라 의욕함 자체에 있다고 보는게 맞을거같아요
대상에따라 거짓말이 필요한상황이라도ex친구가 살인범한테 쫒길때 살인범이 우리집에숨은 친구의 행방을물음
거짓말은 하면안되죠 그냥 거짓말을 하지않는것 자체에 의의가있는것
선의지는 선 한 것을 직관적으로 파악할 수 있는 능럭을 가지고 있으면서 직관적으로 파악된 선을 실현하려는 의욕으로 충만한 ‘내용 적인 의지’가 아니라, 경향성을 제거하고 보편성 정식에 따라 보편화 가능한 행위규칙에 따라 행위 하려는 ‘형식적인 의지’라고 알고 있습니다.
여기서 보편화 가능한 행위 규칙이 의욕 대상에 해당은 안되는 걸까요?ㅠ
칸트가 실천 원리로부터 배제되어야 한다고 생각하는 질료라는 말의 뜻을 일관적으로 이해할 수 있다. 경험적이고 상대적이며 주관적인 목적, 질료는 “그 실현이 욕구되는 대상”(C2 21)에 지나지 않기 때문이다. 반면 인간성은 야기되어야 할 이런저런 구성적 목적이 아니라 행위를 규제하는 자립적인 목적, 제한 조건으로 기능하는 소극적인 의미의 목적 자체에 해당한다.칸 트가 실천 원리로부터 배제되어야 한다고 생각하는 질료라는 말의 뜻을 일 관적으로 이해할 수 있다. 경험적이고 상대적이며 주관적인 목적, 질료는 “그 실현이 욕구되는 대상”(C2 21)에 지나지 않기 때문이다. 반면 인간성 은 야기되어야 할 이런저런 구성적 목적이 아니라 행위를 규제하는 자립적 인 목적, 제한 조건으로 기능하는 소극적인 의미의 목적 자체에 해당한다.
아ㅠ논문 찾아보니까 의욕대상을 도덕법칙이 아니라 질료라고 정해두고 있네요ㅠㅠ
윤사 19번 이통기국 문제는
이는 무형이며, 기는 유형이다. 이는 무위이며, 기는 유위이다. 무형무위하여 유형유위의 주재가 된 것은 이요, 유형유위하여 무형무위의 기재자가 된 것은 기다.
이는 무형한 것이며, 기는 유형한 것이다. 그러므로 이는 통하고, 기는 국한된다
라는 맥락에서 저는 ㄷ 선지 골랐어용,,
그런데 해당 글의 맥락를보면 이가 무형무위한특성을 가진게 기가 유형유위하기때문이라는 의미는 아닌거같아요
이가 무형무위해서 유형유위한 기가 기재자 된것을 설명하는거니까요
그리고 생윤 19번 해외원조문제
ㄱ선지. 정치 제도가 수립된 사회는 원조 대상에서 제외된다.
--> 롤스의 만민법에 국제 관계의 원칙들이 국내 정의 원칙과 동일하지 않아도, 그 나라만의 정치 제도가 개선이 되고 자리를 잡는다면, 명확한 원조 중단점을 설정한다. 비록 자유적 만민의 국가는 아니지만, 적어도 인권이 보장될 정도로의 그 나라만의 정치 제도가 수립되면 원조 대상에서 제외 된다고 알고 있습니다.
ㄷ선지. 공리 증진을 의도하지 않은 원조가 정당화될 수 있다.
-->싱어는 공리주의적 세계시민주의 관점에서 해외 원조를 의무로 상정하고 있는데, 공리주의가 주창하는 '~하려면 ~해라' 인 가언명령의 형식에 입각해서 애초에 원조를 시행할 수 없다고 생각해서 저는 선지 지웠습니다.