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뚜둔뚜 [1162920] · MS 2022 (수정됨) · 쪽지

2023-10-07 08:51:14
조회수 6,454

(생윤 총정리 2) 사회 정의와 윤리

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1) 아리스토텔레스는 산술적 비례에 따라 교정적 정의를

     실현해야 한다고 본다 o


2) 아리스토텔레스는 각자의 가치에 비례하여 분배하는 것이

      정의롭다고 본다 o


3) 베카리아는 일반 의사를 대표하는 법은 생명권을 침해할 수

      없다고 본다 o


4) 니부어는 사회정의를 달성하기 위한 외적 강제력과 같은

      비합리적 수단은 사회에 위험을 가할 수 있다고 본다 o


5) 롤스는 원초적 입장에서 무지의 베일을 쓴 당사자들은

      자신의 특수한 상황에 대해 인지하지 못한다고 본다 o


6) 왈처는 모든 사회적 재화를 구성원들에게 동일하게 분배

      해야 한다고 본다 x


7) 왈처에 따르면 정의는 오직 한 가지 방식으로 만들어질 수 있다 x


8) 왈처는 공동체의 문화적 특수성과 구체적 현실이 반영된

      정의의 원리를 세워야 한다고 본다 o


9) 칸트는 응보주의 형벌이 범죄자 자신에게 실현시켜 주는

       것이라 본다 o


10) 칸트는 형벌이 범죄자가 처벌 받을 행위를 한 것에 대한

        응분의 대가라고 본다 o


11) 롤스와 노직 모두 절차적 정의의 관점에서 사회적 지위에

        따른 경제적 불평등을 인정한다 o


12) 왈처는 모든 사회에서 동일하게 중요하다고 인정되는

         가치가 존재한다고 본다 x


13) 왈처는 한 사회적 영역 안에서 고유한 절차와 방식에 따라

         발생한 독점은 정의롭지 않다고 본다 x


14) 벤담은 사회에 더 큰 이익을 제공을 하는 한에서만

         형벌이 시행되어야 한다고 본다 o


15) 칸트에게 사형은 인간의 존엄성을 실현하는 것이다 o


16) 벤담은 분배를 통해 결과적 평등을 추구한다 x


17) 롤스와 노직은 모두 자연적 /사회적 우연성의 요소가 

        공동의 자산이라고 본다 x


18) 아리스토텔레스는 공동체나 타인에게 손해를 가했을 경우

        ( 산술적 비례 ) 에 근거해 보상해야 한다고 본다


19) 노직은 최초 취득의 자유는 제한 할 수 없는

         절대적 자유라고 본다 x


20) 칸트는 형벌에서 인도주의적 동정심은 배제한다 o


21) 벤담은 어떤 형벌이 쾌락보다 고통이 더 크다면 그 형벌은

         채택될 수 없다고 본다 o


22) 칸트에게 살인자는 사형을 통해 생득적 인격성과 

         시민적 인격성을 모두 상실하게 된다고 본다 x


23) 롤스는 선천적 장애인도 차등의 원칙에 따라 재화를

         분배받으면 그것에 대한 정당한 소유 권리를 갖는다고 본다 o


24) 롤스에게 각자의 천부적 재능은 응분의 자격에 의한

         정당한 몫이다 x


25) 롤스와 노직 모두 정의로운 사회에서도 기본적 자유는

          제한될 수 있다고 본다 o


26) 벤담은 범법자가 전 국민을 격분시키기에 충분한 경우

         적합한 형벌은 사형이라고 본다 o


27) 칸트는 범죄자가 형벌을 의욕했기 때문에

          형벌을 받는다고 본다 x


28) 노직은 자신의 노동이 투입된 결과물이라면 무조건적인

        불가침의 소유권리가 부여된다고 본다 x


29) 롤스와 노직 모두 타고난 능력 그 자체를 

         각 개인의 소유로 본다 o


30)  롤스는 천부적 자산에 대한 권한은

         기본적 자유하의 제1원칙에 포괄된다고 주장한다 o



30문제 야무지게 뽑았네요


여기서 틀리는 걸 두려워 하지 마세요


수능만 잘 보면 됩니다


그럼 Let's bounce :)



   



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