2022학년도 6월 모의평가 윤리와 사상 11번 (에픽테토스, 스피노자) 분석 [이상 도덕·윤리 연구소]
게시글 주소: https://orbi.kr/00040140777
2022학년도 6월 모의평가 윤리와 사상 11번 (에픽테토스, 스피노자).pdf
2022학년도 6월 모의평가 윤리와 사상 11번 (에픽테토스, 스피노자)
이상(理想) 도덕·윤리 연구소
소장 임재섭
갑 지문 읽기
‘이성적으로’라는 말은 ‘자연과 일치하는 방식으로 그리고 완전하게’라는 뜻이다.
이성의 개념을 자연과의 완전한 일치로 규정하고 있습니다. 스토아학파의 입장입니다.
인간은 인상(印象)을 이성적으로 사용할 능력을 가지고 있는 동물이다.
당신이 소유하고 있으면서도 당신에게 고유한 것은 무엇인가? 그것은 이성적 능력이다.
스토아학파에 따르면, 인간은 외부 사건 등으로 인해 생기는 인상을 이성으로써 처리하고 받아들일 수 있는 동물입니다. 인간은 외적으로 사건을 자기 뜻대로 바꿀 수는 없지만, 내적으로 의지의 자유를 발휘해서 사건으로부터 생겨나는 인상들을 자기 나름대로 ‘자연과 일치하는 방식으로 그리고 완전하게’ 받아들일 수 있습니다.
자연의 이법으로서의 거대한 이성은 온 세계가 공유하는 것이지만, 각 사람이 인상을 받아들이는 개별적 이성은 각자에게 고유한 것입니다. 그렇기에 자연의 이법을 파악하고 의지의 자유를 발휘해서 인상에 대한 자신의 판단을 자연에 일치시키는 것은 전적으로 자기 자신의 몫입니다. 그리고 그렇게 자연과 일치하는 삶을 살 때 부동심(apatheia)을 누리게 됩니다.
EBS가 제공하는 해설 등을 보면 갑을 에픽테토스로 밝히고 있고, 실제로 갑은 에픽테토스가 맞습니다. 지문이 에픽테토스 『담화록』의 일부니까요. 당연하게도 여러분께서 스토아학파의 구체적 사상가들을 알아내실 필요는 전혀 없고, 교육 과정상 알아낼 도리도 없습니다. 이 사상가가 스토아학파의 인물이라는 것만 알아내시면 됩니다. 저도 그 점을 따라 아래의 해설에서 에픽테토스 한정의 해설이 아닌 스토아학파 일반의 해설을 하도록 하겠습니다.
을 지문 읽기
삼각형의 본성으로부터 그것의 세 각의 합은 두 직각의 합과 동일하다는 사실이-영원에서 그리고 영원으로-필연적으로 따라 나온다.
삼각형 내각의 총합이 두 직각의 합(90°+90°=180°)과 같다는 기하학적 사실을 언급하고 있습니다. 기하학을 비롯한 수학의 사실들은 시공간의 제약과 전혀 무관하게, ‘영원에서 그리고 영원으로’ 참입니다. 달리 말하자면, 삼각형 내각의 총합이 180°라는 사실은 삼각형의 본성으로부터 필연적으로 참입니다.
이 필연과 동일한 필연으로, 신의 최고의 힘으로부터 무한하게 많은 양태(樣態)의 무한하게 많은 것들이 항상 따라 나올 것이다.
앞의 필연과 동일한 필연, 즉 기하학적 필연에 의해, 신의 무한한 힘으로부터 무한하게 많은 양태가 인과 연쇄를 따라 발생한다, 스피노자의 주장입니다.
여기서 오해하시면 곤란한 것이, ‘무한하게 많은 양태’라는 말이 ‘양태의 수’가 무한하다는 것이지 ‘양태’가 무한하다는 것이 아니라는 점입니다. 스피노자가 실체만이 무한하고 그 양태들은 모조리 유한하다고 주장한다는 것은 다들 잘 아실 것입니다. 스피노자에 따르면, 신은 자연 자체이며, 필연적으로 무한한 존재입니다. 모든 양태는 신 안에서 인과적으로 발생하고 소멸합니다. 그렇다면 신은 영원한 존재이므로, 신 안에서 양태가 생멸하는 일은 끊임없이 인과적으로 이어지며, 따라서 “무한하게 많은 양태의 무한하게 많은 것들이 항상 따라 나올 것”입니다.
이처럼 삼각형의 본성으로부터 내각의 총합이 필연적으로 결정되듯이, 신의 본성으로부터 “무한하게 많은 양태의 무한하게 많은 것들이 항상 따라 나올 것”이라는 결론이 필연적으로 결정됩니다. 『윤리학(Ethica)』에서 세계를 기하학적 질서로 파악하고자 한 스피노자의 성격이 여실히 드러나네요.
ㄱ. 갑: 행복은 신에 대한 직관적 인식에서 나오는 만족일 뿐이다. (×)
일단 이 선지가 스피노자의 입장이라는 점은 다들 아실 것입니다. 하지만 ‘스피노자의 입장이니까 스토아학파의 입장이 아님.’이라고 판단할 수는 없는 노릇입니다. 어째서 행복을 ‘신에 대한 직관적 인식에서 나오는 만족’으로 한정하는 것이 스토아학파의 입장으로 옳지 않은지 살펴봅시다.
스토아학파가 주장한 행복은 바로 부동심입니다. 여기서 부동심(apatheia)이란 정념(pathos)에 휘둘리지 않는(a-) 상태(-ia)를 말합니다. 이렇게 이해되는 부동심은 요동치는 정념의 ‘부재’로 규정되는, 다분히 소극적인 개념입니다. 적극적으로 특정 행위를 해서 얻어내어지는 것도 아니거니와, ‘만족’과 같은 적극적 정서도 아니고, 애초에 특정한 ‘정서’가 아닙니다. 부동심은 하나의 ‘상태’일 뿐입니다.
스피노자는 자기 보존의 욕망(conatus)을 해치는 수동적 감정, 즉 정념을 멀리하는 대신, 자기 보존의 욕망을 고양하는 능동적 감정을 중시했습니다. 스피노자에게 ‘신에 대한 직관적 인식에서 나오는 만족’이란 자기 보존의 욕망을 최고로 고양하는 최고의 능동적 감정으로 이해되고, 그것이 바로 행복이 되는 것이죠. 하지만 스토아학파는 부모에 대한 사랑과 같은 자연적 감정을 용인했을 뿐, 스피노자처럼 적극적으로 능동적 감정을 향유해야 한다고 주장하지는 않았습니다.
이처럼 ㄱ은 개념을 분석적으로 보나, 철학사의 흐름을 조명해 보나, 스토아학파의 입장으로는 옳지 못한 선지입니다. 이 내용을 아주 직접적으로 잘 묻는 문제로 2021학년도 9월 모의평가 16번이 있습니다. 제가 개인적으로 2020학년도 이후 평가원 윤리와 사상 최고의 역작으로 꼽는 문제입니다. 아래에 별첨해 두었으니 참고하시기 바랍니다.
ㄴ. 을: 자연은 인과적 필연 법칙에 따라 움직이는 기계이다. (○)
스피노자의 아주 기본적인 입장이라서 별다른 설명 없이 넘어가겠습니다.
ㄷ. 갑, 을: 인간은 자연의 한 부분으로서 자연에서 벗어날 수 없다. (○)
스토아학파의 입장에서는 인간을 비롯한 자연 만물이 자연의 거대한 이성에 지배받아 자연에서 결코 벗어날 수 없습니다. 스피노자의 입장에서는 인간도 다른 사물들과 마찬가지로 자연의 인과적 필연성에 지배받아 자연에서 결코 벗어날 수 없습니다.
ㄹ. 갑, 을: 인간은 자신의 노력으로 정념의 속박을 극복할 수 있다. (○)
스토아학파는 인간이 부와 명예, 사건 사고 등의 외적 조건을 바꿀 수는 없지만, 자신의 내면을 스스로 조절할 수는 있다고 보았습니다. 이 자유를 ‘의지의 자유(freedom of will)’라고 합니다. 정념에 속박되느냐 정념으로부터 자유로우냐는 내면의 문제이기 때문에, 인간이 스스로 의지의 자유를 발휘하여 자신의 노력으로 정념의 속박을 극복할 수 있습니다.
스피노자는 인간이 자연의 질서를 파악하여 자신의 정념(수동적 감정)이 불필요하게 발생하고 있음을 자각하고, 자기 보존 노력으로 능동적 감정을 고양하면서 수동적 감정의 속박을 벗어날 수 있다고 보았습니다. 혹시 스피노자가 자유 의지를 부정한 것을 떠올리면서 ‘인간이 자신의 노력으로 무엇을 이룬다는 게 가능한가?’라고 의문을 품으셨다면, 아래 인용문을 참고하시기 바랍니다. 스피노자는 의지를 노력과 철저히 분리해서 정의했습니다.
앞으로 더 나아가기에 앞서 여기에서 주의해야 할 것은, 내가 이해하는 의지는 노력(cupiditas)이 아니라 긍정하거나 부정하는 능력이라는 점이다. 나는 의지를 참인 것이나 그릇된 것을 긍정하거나 부정하는 능력으로 이해하며, 정신으로 하여금 사물을 추구하게 하거나 기피하게 하는 것으로 이해하지 않는다.
스피노자, 『에티카』, 제2부 정리 48 주석 (강영계 역) -
스피노자에 따르면, 인간의 노력은 (자유) 의지가 아니라 자기 보존의 욕망에 의해 가능합니다. 다시 말해, 스피노자의 자유 의지 부정은 인간의 노력 가능성에 대한 부정을 함축하지 않습니다. 이 점 유의하시기 바랍니다.
별첨 문제
이상 도덕·윤리 연구소 소개
이상 도덕·윤리 연구소는 최근 수능에 대한 감각과 교과 지식이 충분한 대학생들로 구성되어 있다. 철학·윤리 전공자와 타과 전공자를 아우르고 있어 균형 잡힌 시각에서 모의고사를 제작한다. 수험생분들의 수능 대비에 도움이 될 수 있도록 오류 없는 문제, 쉽지 않은 문제, 깔끔한 문제를 지향한다.
이상 도덕·윤리 연구소 연구원
- 임재섭 서울대학교 철학과
- 강승철 고려대학교 행정학과
- 김성민 서울대학교 인문계열
- 박세은 서울대학교 철학과
- 박정민 건국대학교 철학과
- 여지선 동국대학교 철학과
- 임재원 경희대학교 한의학과
- 조민준 서울대학교 철학과
이상 도덕·윤리 연구소 약력
2021년
- 2022학년도 대학수학능력시험 대비 Éthique Fatale 모의고사 (생활과 윤리, 윤리와 사상) 출간
0 XDK (+0)
유익한 글을 읽었다면 작성자에게 XDK를 선물하세요.
-
신기하네
-
미루고 싶다 1
집안일도 미루고 샤워도 미루고 과외도 미루고 싶다 그치만 그러면 안돼 씻으러 가야징
-
성령의 힘으로 다 고칠거같음
-
이화여대 목표인데 16
국어 1컷 수학 1컷 영어 -1등급 탐구 22 5합 5로 갈 수 있나요?
-
나 ㅈㄴ의외인점 2
초중고 합쳐서 무단결석조퇴지각 0개
-
충전기 없는데 하아..
-
도대체왜나는가질수없는거야
-
2차 국가장학금 0
들어오면 부모님한테 메세지 가니요 받은금액까지 알려주나요 부모님께
-
제목과 같음 연고공 이하 공대 노리고 사탐 안하면 ㅂ. ㅅ. 임? 사탐김범준 현우진쓰껄
-
조사 목적은 국어/수학 채점결과 분석입니다. 분석을 통해 표준점수 계산 공식과...
-
예전에 하고싶을때는 ㅈㄴ 안들어오더니 하기싫으니까 ㅈㄴ 들어오네 인생
-
농어촌정시라고 해서 공대 지원할때 과탐해야한다 이런거있나? 농어촌 정시도 걍...
-
6묙모포 4
수학 안 틀리기 비문학 안 틀리기 화악이랑 생명 잘 보기
-
검고생이나 장수생이어서 선택과목 생기부가 아니라면 지원하기 힘들겠져? 내신은 왜 본다냐..
-
고대 축제 함? 1
아티스트 누구옴?
-
6모 목표 2
고1 3모 에피 만들엇으니 고1 6모 센츄 드가자
-
군대간애들 휴가내고 와서 얘기좀했는데 어떻게 저리 가까이 친해진거지
-
6모 성적보고 이거만 잘 지키면 올해 억까당할 일 없음
-
존나하기싫음
-
영어는 1
12월부터
-
이거 현장대기받은 사람만 할수있는건가요? 그냥 라이브만 듣고싶어요
-
배구파 9
폰 사느라 다 써서 돈이 없네... 캔참치랑 계란후라이로 이틀 버텨보자..
-
맞차단 구합니다 6
감사합니다 잡담 안 달아요
-
신청을 안해서 그런가
-
귀여운여인 말고
-
오늘 일정 1
젠지vs한화 토트넘vs맨유
-
현직고딩한테 03이라하면 나이제대로모름 계산들어감
-
저 센츄 1일이용권이라도 주시면 안될까요?... 제 지능상 따는건 무리겠지만 붉은색...
-
스펙 평가 좀 4
수능 본 적 없음 화생 골랏음 오르비 잘함
-
아아 모 나카나이데
-
내일 클럽 간다 2
실모 체험단 현장 응시 하러 간다
-
ㅁㅌㅊ
-
실모 계획 3
킬캠 6평/ 즌1 즌2 14회 서바 28회 강k 32회 설맞이 5~6회 예상 샤인미...
-
에피가 약간 공부만 했을 거 같은 이미지라
-
센츄 못다는이유 2
마지막 가능성적이 23 6모임 ㅅㅂ
-
5월=봄?? 1
서울 29도를 찍으며.. 축제땜에 구경하다가 땀범벅이 되며..
-
오 센츄 떼갔다 16
행복해
-
제207차 에피/센츄리온 심사 결과 (25년 4월) 10
본 제207차 심사는 2025년 4월 1일부터 4월 30일까지 접수된 신청에 대한...
-
나여대가면 좆될거같음 19
페미들이말하는 한남사상에 내가정확히부합함 사실남자아니냐나
-
강의 피지컬 고트
-
느낌이..내점수에서 16점빼면
-
강기분 새기분 2회독까지 했는데 기출 더 볼까 아님 저거 할까
-
더버라 8
순경음 ㅂ
-
자러감. . .
-
尹 부정선거 다큐 관람에…이재명 “본인이 이긴 시스템인데” 1
더불어민주당 이재명 대선 후보는 21일 윤석열 전 대통령이 부정선거를 주제로 한...
-
다되는건가요 그냥어약대는 적백기준이면 어느정도받아야하지
-
17 27 틀린 병신
-
이미 5월 더프 헬스터디한테 따일 각 날카로운 허수들은 개추.. 5덮 너마저…
(을)의 입장이 수능특강에 거의 그대로 있었던 것으로 기억해요. 그 때는 몰랐었는데 깜짝 놀랐어요...

별첨 문제 감사합니다! 을은 아우렐리우스인가요?별첨 문제의 을도 에픽테토스입니다. 제 기억으로는 지문이 아마도 《엥케이리디온》의 일부인 것 같네요. (《엥케이리디온》은 《담화록》의 요약본 정도 되는 책입니다.)
스토아학파 사상가들 구분하는 건 정말 어려워요 ㅠㅠ 정말 웬만해서는 원문 읽은 기억에 의존할 수밖에 없기 때문에... 저도 빈번히 빗나갑니다 ^^;