5덮사문) 참여관찰법 특징 중에 정서 교감도 있나요?
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제가 듣는 강의 선생님께서 참여관찰법에서도 정서적 유대가 필요하다고 설명해주셨는데
5덮 13번 문제에서 저 개념을 토대로 문제를 풀면 케이스가 2가지 경우가 나오더라구요…
유대랑 교감이 다른 개념인가요? (윤리도 아닌데 사문에서도 단어 구별을 이렇게 세세히하나요…)
아니면 제가 더프 문제를 잘못 이해한 걸까요?
아니면 제가 인강선생님께서 가르쳐주신 내용을 잘못 이해한 걸까요?..
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참관에 유대감이 어딧음.. 아예 교류자체가 없는데
ㅇㅅㅎ 선생님 교재랑 강의에사 그렇게 설명하셨어요ㅜ,,
전 없다고 생각하고 풀 예정
교감은 면접법만 해당됨
찾아보니까 라포 관점에서 & 교과서에서는 중시한다고 가르치나본데 평가원 기준으로 이걸 굳이 건드린 기억이 없는 것 같음
없냐 하면 아니라했지 필요라고 말한적이 있음?
그렇긴 한데 그렇게 접근하더라도 문제는 여전히 안 풀리지 않나요?
근데 필요하다고 설명했으니까 맞다고 하는게 맞는듯?
무슨 피디 밥먹이는걸로 예들엇던것같은디
좀 뒷북이긴 한데...
종류에 따라서 다릅니다.
완전 관찰자 시점의 경우에는 교류 자체가 없다는게 맞는데, 완전 참여자 쪽으로 갈수록 정서적 유대/교류/교감을 중시합니다.
이지영선생님도 그렇게 설명하긴 했었는데
그래도 저거로 구별하려면 면접이지않나
5덮 50점인데 정서적 교감 필요한건 맞아요.
그런데 제 기억엔 5덮 발문상 일반적인 특징? 혹은 대표적인 특징이라고 나왔던 것 같습니다.
이건 면담법의 대표적인 특징이죠.
참여 관찰법 입장에선 아예 없다는건 아닌데
발문상 참여관찰법으로 판단할 요소가 없는검다
윤성훈 ㄱㄱ
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