국어 17번 간단한 이의제기 반박

Question

2문단: 그러나 칸트는 '나는 생각한다.' 즉 자기의식은 ~

자기의식 = 나는 생각한다 = 생각하는 나

(2문단 이어서) 그렇기에 자기의식은 생각하는 나가 단일한 주관으로서 실제로 존재한다는 것. 즉 영혼의 실재함을 보장하지 않고, 영혼이 실재할 가능성을 열어둘 뿐이다.

칸트 이전에는 자기의식이 곧 생각하는 나가 단일한 주관으로서 실제로 존재한다는 것 = 영혼의 실재함이다.

17번의 3번 선지: 칸트 이전까지 유력했던 견해에 의하면, 생각하는 나의 지속만으로는 인격의 동일성을 보장하지 않는다는 갑의 주장은 옳지 않겠군.

칸트 이전: 나는 생각한다 = 생각하는 나 = 자기의식 = 영혼의 실재함을 보장 = 단일한 주관으로서 실제로 존재

따라서 생각하는 나의 지속 = 영혼의 실재함 = 인격의 동일성을 보장함. 그렇기에 갑의 주장은 옳지 않다.

'나는 생각한다'가 자기의식으로 정의되어 있고, 자기의식은 칸트 이전까지 생각하는 나가 단일한 주관으로서 실제로 존재한다는 영혼의 실재함으로 정의되어 있기에 해당 문제의 정답에 이상 없다고 생각합니다.

pg123100 · Accepted Answer

근데 애초부터 저 문항을 수능에서 요하는 사고 방식으로 풀어야 되는건데 너무 딥하게 배경지식으로 문제를 푸느라 오류 논란이 있는거 같네요

cornerguy · Answer

대한민국=손흥민 선수를 포함하는 대한민국국민(+영토+주권+그외 국가의 모든 요소)이라고 해봅시다.

이랬을 때, 대한민국이 지속한다 하더라도, 대한민국 국민이 그리고 손흥민 선수가 지속하는 것은 아니지 않습니까? 우리는 안타깝지만 백년 내에 사라지지 않습니까? 하지만 대한민국은 계속 존속할 수 있잖아요.

마찬가지 이유로 생각하는 나가 지속해도 영혼이 지속하지 않을 수 있습니다.

cornerguy · Answer

또 비슷한 논증으로

대한민국수도=서울 이라하더라도

대한민국수도가 계속 존재해도 서울이 계속 존재하지 않을 수도 있잖아요. 그 반대도 마찬가지고. 그래서 엄밀한 분석 없이 저렇게 3번을 유도할 수 없다는 말씀입니다.

국어 17번 간단한 이의제기 반박

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