고3 10모 국어 8번 복수정답 논란?
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어그로 ㅈㅅ
이게 정답이 대체 왜 5번인지 모르겠어요
3번 선지를 보면 보기에서 ‘순간적인 착안(=영감)으로 작품이 창작된다는 생각이 예술가에 대한 우상화를 강화한다‘고 본 건 맞으나 이 주장이 바로 ‘니체가 영감을 창작의 원천으로 보지 않는다‘로 이어지는 건 무리 아닌가요, 그래서 3번 했는데 오답이네요
그리고 정답인 5번 선지도 이해가 안 되는데, 해설지에선 가다머가 천재 미학에 대해 비판한 내용 중 미적 무구별에 대한 내용만 언급하였으나 그 위에 가다머의 말 중에선 ‘천재 미학이 천재의 뛰어난 창작 능력을 강조하는 것을 비판하며 예술의 의미는 예술가에 의해 완성되고 완결되는 것이 아닌 주체와 작품 간 대화, 대면 과정으로 보았다‘ 를 참조하면 가다머의 입장에서도 천재 미학이 기존의 규범(=가다머의 예술관)을 부정하려는 인간의 ‘주체성‘을 비하(=업신여겨 ‘낮추다‘)한다고 볼 여지가 있는 것 아닌가요? 당연히 이렇게 사고하는 것인 줄 알았는데 황당하네요, 읽어보시고 궤변인지 아닌지 평가해주세요
김승리강민철현우진국어연계킬캠수학2등급3등급
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무시 어케하지 좀 개띠꺼운데
문제를 가지고 오거랏
올렸어요 죄송함다 ㅎㅎ
가다머는 천재미학 자체가 기존예술관을 파괴한다고 보았죠 지문에의거하면.
그렇다면 천재미학이 파괴하려는것을 파괴하는 인간의 주체성을 부정한다 (???)
저는 5번 선지 문장을 이렇게 이해했거든요, ‘천재 미학이 기존의 규범을 부정하려는(=관형어, 인간 수식) 인간이 가지고 있는 주체성을 비하한다.‘ 혹시 제 이해가 잘못되었으려나요 ㅠㅠ
그니까요 천재미학도 기존규범을 부정하는데
그주체성을 왜 비하해요!!!
죄송합니다ㅠㅠ 본문을 헷갈리게 썼네요 가다머의 입장에서도 천재 미학이 기존의 규범(=가다머의 예술관)을 부정하려는 인간의 ‘주체성‘을 비하(=업신여겨 ‘낮추다‘)한다고 볼 여지가 있는 것 아닌지 여쭙고싶습니다
미학이 애초에 기존의 규범을 부정하는건걸요. .
궤변인 건가요…
네..이건 궤변이셔요..
그니까 선생님 말씀은 기존 규범을 부정하려는 주체는 인간이 아니라 천재 미학이여서 틀렸다 이 뜻인 건가요??
천재미학이 그 주체인데 인간의 주체성을 왜 비하하냐는거죠.
네, 댓글에서 의견 남겨주신 부분 모두 잘 이해했습니다. 시간 내 주셔서 감사합니다. 다만 가다머의 입장에서 천재의 뛰어난 창작 능력을 강조하는 천재 미학은 예술의 의미를 형성할 때 주체와 대상 간의 대화, 대면 과정을 중시했던 가다머의 예술관과 달리 예술의 의미가 예술가에 의해 완성되고 완결되는 것이라고 한 부분에서 천재미학이 인간의 주체성을 비하한다고 볼 여지가 있지 않나요? 이 부분에 대해서 꼭 답변 듣고 싶습니다 ㅠ
천재미학에서 예술의의미를 완결하는예술가도 주체적인 인간인걸요..
일단 3번선지 보기에 따르면 니체는 희귀한 우연이 아니라 자신의 가치를 극한까지 실현하는 것으로 봤음
5번선지는 님이 뭔 말을 하고 싶은건지 모르겠음
지문 전체를 몰라서 그런거일수도 있는데
인간의 주체성이 가다머를 비판했다는건 도대체 뭔 이야기임
혹시 앞부분에 이런 내용이라도 있었음?
ㅈㅅ 천재 미학이 가다머를 비판했다는 게 아니라 가다머의 입장에서 천재 미학이 인간의
주체성을 비하한 것으로도 볼 수 있지 않냐는 말이였어요
천재미학이 인간의 주체성을 비판한다고 본다는 내용이 언급된적이 있음?
가다머의 입장에서는 예술의 의미가 주체와 예술품 간의 대화 및 대면으로 ‘생성‘되는 것인데 첨부한 사진에서 가다머의 의견을 빌리면 가다머에게 천재미학은 ‘창작자가 예술의 의미를 완성하고 완결짓는 것‘이라는 내용으로 나와 있어서 여기서 추론했어요, 가다머에게 천재미학은 주체로 하여금 주체적으로 의미를 형성할 기회를 박탈하는구나! 이렇게요
읽어보고 왔는데
기존 규범을 부정하려는 주체는 인간이 아니라 천재 미학이여서 틀린게 아님
천재미학이 인간의 주체성에 대해 비하한 적이 없음