노자
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을 노자가 도를 잃으면 덕이 나타나고, 덕을 잃으면 인이 나타나며, 라는 부분에서는 도를 잃으면 덕이 나타난다 (덕 부정) 이라고 이해를 했는데 보기 ㄱ 에서는 이상적인 인간은 덕에 따라 행동한다는게 노자의 입장에서 맞다고 하는데요 그럼 선지랑 모순 아닌가요?
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제가 감히
노자는 덕을 부정하지않았음
감사함다 죄송한데 제시문 좀 풀이해주실수있나요?!ㅠㅠ 도를 잃으면 덕이 나타난다는데 덕은 노자에게 필요한거라고 생각이 되어서 이해가 안돼옹
예를 나쁘게봐요 노자가
도,인을 나쁘게봄
도는 나쁘게 본 거 아니지 않아요??
예인데 잘못말함여ㅠ
근데 도가 어떤 도냐에따라 다를걸요
노자에게 도는 자연스러운 상태를 뜻하니까 긍정이지 않나용?
방금 지피티한테 물어봤슴다
노자에게 가장 이상적 인간은 도를 따르는 인간입니당 이상적 인간은 덕에 따라 행동하는가....요 말을 보시면요 노자에게 있어서 덕은 도의 발현이라고 볼 수 있습니다 따라서 맞다고 볼 여지가 있는 것 같아여
혹시 제시문에서 도를 잃으면 덕이 나타나고 부분은 무슨 말 일까요??!
덕이 나타난다 이것 자체를 비판한 것이 아니라 문맥을 살피셔야 됩니다! 도를 잃으면! 덕이 나타난다로 보아, 덕이 겉으로 보여질 필요가 있음을 뜻한다고 볼 수 있슴다 이 말은 도의 상태가 깨졌기 때문에 인위적인 덕의 개념이 등장했다고 보시면 될 것 같아요
아 덕을 부정한게 아니군요!! 감사합니다!!!!
아 그 맥락을 보셔야 됩니다 무조건 덕을 부정한 게 아니다!라고 보시면 안 되고 인위적인 덕과 자연스러운 도에서 나오는 덕을 구분하셔야 될 것 같아용
넵 감사합니다
덕이 인위적인게있나요
네네 제가 윤리 전공자는 아니고 그냥 쌍윤하는 현역이라 틀린 부분이 조금은 있을수도 있으나 저는 그렇게 공부해왔습니다!! 열공하시는데 조금이라도 도움이 됐으면하네여 수능까지 파이팅임다
도가 인위적하고 자연적이 나눠지는걸로아는데