고대 인문 모의논술 공부중인데
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출제자 의도는 2,3,5로 비판하는 거라는데
나는 1,4,5로 비판했노…
연논보다는 그래도 확실히 쉬운 듯
7의 경우 경제적 안정과 농사의 경영에 힘쓰는 것이 태평함의 근원이 될 수 있음을 역설한다. 하지만 이는 4를 참고할 때 부당하다. 4의 경우 동정심이 결여된 채 개인주의적 가치만을 추구하는 시적 대상과 관련하여 그 해결책으로서 슬픔의 힘에 주목한다. 이와 관련하여, 7의 경우 고을 백성들이 태평함에만 익숙해진다면 개인의 동정심의 약화와 슬픔에 대한 이해가 결여될 수 있음을 간과한다. 한 고을의 태평함이 국가의 태평함을 보장하지도 못한다. 4에서 귤의 가격을 깎는 것처럼 자신의 고을의 태평을 유지하기 위해 약소한 고을의 자산을 약탈할 수도 있는 것이다. 결과적으로 고을 내에서는 태평함이 유지되겠지만, 사회 전체적으로는 악영향을 끼칠 수 있는 것이다. 1의 관점을 참고할 때에도 개인의 미덥고 견고한 성품의 전제를 경제적 안정에서 찾는 7의 관점은 부당하다. 맑은 거울을 경제적 안정에, 탁한 거울을 경제적 비안정에 대응시킨다면, 개인의 수양은, 탁한 거울 내에도 맑은 것이 존속하듯, 경제적 비안정 상태에서도 이루어질 수 있는 것이다. 개인이 미덥고 견고한 성품과 경제적 안정을 결여한 채 농사에만 맹목적으로 전념하게 된다면 이는 거울을 깨뜨리는 결과로 귀결될 수 있다는 점 역시 7은 간과한다. 한편 5의 경우, 태평하고 경제적으로 안정된 지역에서도 선망과 불평등이 존속한다는 점을 시사한다. 이를 바탕으로 하면, 경제적 안정으로 기인한 태평의 시대 내에서도 불평등으로 인하여 이러한 상태가 깨질 수 있음을 7은 간과한다. [747자]
약간 비약은 있는 것 같아도… 모르겠다 열심히 다시 쓰기 해야지
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오히려 논증 어느 선에서 독창적으로 하면 가산이 있을지도 모르겠네요