윤사질문이요
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양영학에서
알고난뒤에 행할수있다 가 왜안되죠??
양지를 갖고있으니까 선행을 할수있는거 아닌가요??
또 기는 칠정으로 드러나고 이는 사단으로 드러난다
이게 누구말인가요??
마지막으로 불교에서 사유활동을 정지한다는게 말이 되나요??
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양지는 배우지 않고도 아는것이라 태어날따부터 내재해있능거구요 그니까 알픽여 앖구요
칠정과 사단은 발해진 상태니까 저 문장 자체가 말이안데그여 만약에 칠정이 기발로 드러나고 사단이 이발로 드러난다고 하면 이황이겠네야
배우지않고도 "아는것"인데
알필요가없다니 좀 모순적이지 않을까요??
알고난뒤에 행할수있다가
난 멀 알필요가 없지 이미 아니까 이러케 생각해서 틀리다규 보시면 될거닽은데
이미 내재해있으니 바로 행할수이찌 알필여없징 ㅜㅜ윤사가 원래좀그래여
말투 귀여우시다 ..ㅎㅎ
그러면
참된앎을 통해 선행이 가능하다
이건 둘다 되겠네요
앎과 실천을 분리해서 틀린거에요 앎이 행하는거고 행하는게 앎임
앎=행이에요 알면 행하는게아니라 알고난뒤 행한다는건 애초에 몰랐는데 알았더니 행한다는거니까 선후가 갈리고 선천적인 양지랑도 안맞는거임