오늘의 EBS 배경지식 1번 - 주자학 (A.K.A 성리학)
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안녕하세요. 오늘부터 EBS 배경지식을 하루에 하나씩 정리할 예정입니다.
제가 올려드리는 사진 중 문제와 지문은 섹시스타님의 허락을 받고 업로드하는 사진임을 미리 밝힙니다.
지문을 먼저 읽고 정리본을 보시는 것을 권장합니다.
수특 요약 페이지와 배경지식 페이지가 구분되어 있습니다.
사실 제가 정리하려고 올리는건데 같이 도움 받으면 좋잖아요~ 감사합니다.
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오르비 재밌네 4
덕분에 재종다니면서도 멘탈을 잡을수 있을듯
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근데 사실 남이 인증한거 한번밖에 못봄
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개재밌다 연구로 학문을 접근하니까 진짜 재밌네 공부하는데 돈을 주네 신기하다 +...
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음음,
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왜 나 박제돼있지? 1분 ㅇㅈ했는데 이걸보네 ㄷㄷ
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지듣노. 0
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12시 내 미래 9
왼쪽 초콜릿 행님 오른쪽 나 백퍼임 백퍼 ㅇㅇ
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어제랑 똑같이 올릴거구요 하관 가려진 사진입니다 하관잇는것도올린적이잇는데...
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국어 100점을 향해
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어디로 가야하오 나도 인싸가 될 수 잇는 시공간 없는가
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외회유출함
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마지막 사진은 중딩 시절 킅
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확실히 살빼고 피부관리만 해도 자존감 많이 올라가는듯 6
흠 확실히 좋음 진짜
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이제공부하러갈게요...
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나 왜 4티어냐 9
높게사서 8티어면 될듯 ㅇㅇ
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공부 계획 짜면서 아 이거 언제하지 어떻게하지 거의 한달 가까이 고민하다가 그냥...
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나 정도면 평타 아닌가? 163 75면 평타아님? 솔직히 잘생긴건 아닌데 못생긴긴...
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5초 4
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https://orbi.kr/00070435687
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여기에 ㅇㅈ문화가 아주 큰 기여를 한거 같음 네 그냥 그렇다고요 네 뭐요
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아이디어 어떤가요?
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여름이 두려워요 작년이 너무 힘들었어..
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커뮤니티의순기능 6
정신병억제가능함
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네..
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무서워
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해설 들으면서 빨파검 볼펜 써서 더이상 색이 남아나지 않는데 마땅한 방법...
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내가 그런것만 봐서 그런지는 모르겠는데 별로 이상할게 없는 한의대 글에 민감하게...
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하.. 1
하..
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뱃지 1
회원가입할때 실명 안쓰고 성만 써놨었는데 이러면 인증 안되나요?
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노모가 뭐냐면..
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넵
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팡팡밴든가 뭐시기랑 책 소개만 함....
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그냥 그런느낌이 야시꾸리하게 든다
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애교도 여기하고 찐친들 톡 제외하면 안함뇨~~
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근데 현역 vs 재수도 아니고 재수 vs 삼수라... 이걸 연락을 해 말아...
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근데 아까 치위생사분 마스크 써서 눈만 보였는데 좀 이쁘셨던거 같기도 하고
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믿으시겠습니까
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화1 생1 다 해본적 없는데 화1 화2 생1 생2 중에서 뭐봐야되나요?
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옵스타만 응응
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기질 및 성격 검사 140제 풀어야겠다
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메가스터디 쪽에서여 시발점은 내신위주 커리라고 들어서 들어도 될지 잘 모르겠고 슈...
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오르비 ㅇㅈ을 보면서 자괴감 느꼈다가 희망을 얻기를 무한반복하면서 지침
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보여주는구나
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ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
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어차피 연구직 할 대가리는 아닌것같고 공대 전과해서 학사졸 취업 노리는데..
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답답하네 ㅆㅂ 내가 뭐가 부족한상태인지 모르겠다
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163 75 나랑 사귀자 아니면 오르비에서 일진짓 ㄴㄴ여
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수분감 1
스텝2 많이 어렵나? 공통
허락해주셔서 감사합니다!!수특 자료 정리 수고 많으십니다. 하지만 틀린 점이 있는데, 성리학은 기와 심을 같은것으로 보지 않았습니다.
오 그런가요? 조금만 더 설명해주실 수 있을까요?
마음인 심또한 이와 기가 떨어질 수 없는 것입니다.
마음인 심은 작동원리인 이와 근육과 같은 재료인 기로 이루어져있는거죠, 이기불상리입니다.
동일한 것이 아닌 떨어질 수 없다고 판단하는 것이 옳은 내용이군요. 좀 더 찾아보겠습니다 감사드립니다
네 그리고 양명학에서도 사욕을 칠정으로 볼 수 없구요 단지 칠정에 고착해 집착한다면 그것은 욕(欲)이 되어 양지는 은폐되고 만다고 한것입니다.
또한 지행합일을 단순히 앎 = 행동 이라고 서술하기엔, 성리학의 지행일치와 구분되지 않는다는 점에서도 부족한 설명인거 같네요
네네 맞습니다. 거기까지 들어가보니 굉장히 깊어져서 줄인 것인데 조금 보충해두는게 낫겠네요.
자료 조사하다 궁금한 점이 들어 질문 남깁니다. 개개 사물에서 이와 기가 분리됐다는 것은 이와 기가 떨어져 나올 수 있다는 것과 동치인가요?
이황은 불상잡의 관점에서 두 내용는 섞일 수 없어도 분리는 될 수 있다는 자료를 보았는데 맞는 설명인지 궁금합니다
개념적으로 분리 될 수 있지만 현실적으로 분리될 수 없다는 것입니다
좋은 내용 감사합니다. 지행합일은 제가 선천적 앎이라고 써두었는데, 성리학에서는 지행합일을 후천척 학습을 통함.이 맞지요? 그래서 선천적을 붙인 것인데 어느 부분이 더 보충이 필요한 것인지 조금만 설명 가능하십니까?
아뇨, 성리학에서는 지와 행의 순서와 중요도를 구분하기에 “지행일치”라고 하셔야죠. 지행합일은 양명학의 서술이고요
아유 오타났네요.. 네네 그래서 양명학의 관점에서 “지”란 써둔게 맞는 것이고
성리학에서 “지행일치” 부분과 대조점이 필요하다는 이야기 제대로 이해한걸까요?
네 선천적 앎은 맞고 칠정과 사욕이 같다고 서술하신건 틀리셨어요
인과 과정을 그냥 쓸까말까 하다가 표시했는데 역시 좀 더 보충해야겠습니다. 이야기 해주셔서 감사합니다