2011학년도 수능기출 그레고리력 문제 이해가 안갑니다 ㅠㅠ
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[32~36] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.
1582년 10월 4일의 다음날이 1582년 10월 15일이 되었다.
10일이 사라지면서 혼란이 예상되었으나 교황청은 과감한 조치를
단행했던 것이다. 이로써 ㉠ 그레고리력이 시행된 국가에서는
이듬해 춘분인 3월 21일에 밤과 낮의 길이가 같아졌다. 그레고
리력은 코페르니쿠스의 지동설이 무시당하고 여전히 천동설이
지배적이었던 시절에 부활절을 정확하게 지키려는 필요에 의해
제정되었다.
그 전까지 유럽에서는 ㉡ 율리우스력이 사용되고 있었다.
카이사르가 제정한 태양력의 일종인 율리우스력은 제정 당시에
알려진 1년 길이의 평균값인 365일 6시간에 근거하여 평년은
365일, 4년마다 돌아오는 윤년은 366일로 정했다. 율리우스력의
4년은 실제보다 길었기에 절기는 조금씩 앞당겨져 16세기 후반
에는 춘분이 3월 11일에 도래했다. 이것은 춘분을 지나서 첫
보름달이 뜬 후 첫 번째 일요일을 부활절로 정한 교회의 전통적
규정에서 볼 때, 부활절을 정확하게 지키지 못하는 문제를 낳았다.
그것이 교황 그레고리우스 13세가 역법 개혁을 명령한 이유
였다.
그레고리력의 기초를 놓은 인물은 릴리우스였다. 그는 당시
천문학자들의 생각처럼 복잡한 천체 운동을 반영하여 역법을
고안하면 일반인들이 어려워할 것이라 보고, 율리우스력처럼
눈에 보이는 태양의 운동만을 근거로 1년의 길이를 정할 것을
제안했다. 그런데 무엇을 1년의 길이로 볼 것인가가 문제였다.
릴리우스는 반세기 전에 코페르니쿠스가 지구의 공전 주기인
항성년을 1년으로 본 것을 알고 있었다.
항성년은 위의 그림처럼 태양과 지구와 어떤 항성이
일직선에 놓였다가 다시 그렇게 될 때까지의 시간이다.
그러나 릴리우스는 교회의 요구에 따라 절기에 부합하는
역법을 창출하고자 했기에 항성년을 1년의 길이로 삼을
수 없었다. 그는 춘분과 다음 춘분 사이의 시간 간격인
회귀년이 항성년보다 짧다는 것을 알고 있었기 때문이었다.
항성년과 회귀년의 차이는 춘분 때의 지구 위치가 공전
궤도상에서 매년 조금씩 달라지는 현상 때문에 생긴다.
릴리우스는 이 현상의 원인에 관련된 논쟁을 접어 두고, 당시
가장 정확한 천문 데이터를 모아 놓은 알폰소 표에 제시된
회귀년 길이의 평균값을 채택하자고 했다. 그 값은 365일 5시간
49분 16초였고, 이 값을 채용하면 새 역법은 율리우스력보다
134년에 하루가 짧아지게 되어 있었다. 릴리우스는 연도가 4의
배수인 해를 ⓐ 윤년으로 삼아 하루를 더하는 율리우스력의
방식을 받아들이되, 100의 배수인 해는 평년으로, 400의 배수인
해는 다시 윤년으로 하는 규칙을 추가할 것을 제안했다. 이것은
1만 년에 3일이 절기와 차이가 생기는 정도였다. 이리하여
그레고리력은 과학적 논쟁에 휘말리지 않으면서도 절기에 더
잘 들어맞는 특성을 갖게 되었다. 그 결과 새 역법은 종교적
필요를 떠나 일상생활의 감각과도 잘 맞아서 오늘날까지 널리
사용되고 있다.
33. 위 글과 를 함께 읽은 후의 반응으로 적절하지 않은
것은?
보름달이 돌아오는 주기를 기준으로 하여 만든 역법인 음력
에서는 30일과 29일이 든 달을 번갈아 써서, 평년은 한 해가
열두 달로 354일이다. 그런데 이것은 지구의 공전 주기와
많이 다르므로, 윤달을 추가하여 열세 달이 한 해가 되는 윤년을
대략 19년에 일곱 번씩 두게 된다. 전통적으로 동양에서는
이런 방식으로 역법을 만들고 대략 15일 간격의 24절기를
태양의 움직임에 따라 정해 놓음으로써 계절의 변화를 쉽게
알 수 있게 했다. 이러한 역법을 ‘태음태양력’이라고 한다.
-------------------------------------------------
① 부활절을 정할 때는 음력처럼 달의 모양을 고려했군.
② 동서양 모두 역법을 만들기 위해 천체의 운행을 고려했군.
③ 서양의 태양력에서도 보름달이 돌아오는 주기를 고려했군.
④ 그레고리력의 1년은 태음태양력의 열두 달과 일치하지 않는군.
⑤ 윤달이 첨가된 태음태양력의 윤년은 율리우스력의 윤년보다
길겠군.
이 지문에서 3번선지가 왜 안되는지 이해가 안갑니다
"지문에서 보면 첫 보름달이 뜬 후 첫 번째 일요일을 부활절로 정한 교회의 저통적 규정에서 볼때 부활절을 정확하게 지키지 못하는 문제를 낳았다. 그것이 교황 그레고리우스 13세가 역법개혁을 명령한 이유였다."
이렇게 되서 나온것이 그레고리력이고 그레고리력은 '첫 보름달이 뜬 후 첫 번째 일요일을 부활절로 정확하게 지키다고 판단해서
3번에 보름달이 돌아오는 주기 고려한것이 맞다고 판단했는데 아무리 생각하고 질문해도 잘 모르겠어요
제가 어디서 잘못된건지 짚어주세여ㅠㅠㅠ
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제 생각입니다.
2문단 보시면
율리우스력의 4년은 실제보다 길었기에 절기는 조금씩 앞당겨져 16세기 후반에는 춘분이 3월 11일에 도래했다.
이것은 춘분을 지나서 첫 보름달이 뜬 후 첫 번째 일요일을 부활절로 정한 교회의 전통적 규정에서 볼 때,
부활절을 정확하게 지키지 못하는 문제를 낳았다.
일단 첫줄에서 율리우스력의 문제점은 '절기가 앞당겨져서 부활절을 지키지 못했다'라고 했구요,
2줄을 자세히 보시면 춘분이 일단 도래하고 나서, 그 이후에 보름달이 뜨면 첫 째 일요일을 부활절을 정한다고 나와있습니다.
따라서 부활절을 결정할 때 보름달의 주기가 아닌 춘분을 고려햇슴을 알 수 있습니다.
맞는건 아니고 그냥 제 생각입니다... 참고만 해주세용 ㅋ
지문에 보면 항성년과 회귀년의 차이는 춘분 때의 지구 위치가 공전 궤도상에서 매년 조금씩 달라지는 현상 때문에 생긴다. 라고 되어있습니다. 보름달의 주기를 고려한것으로 보기에는 근거가 부족하지 않을까요
아니 이분 아직도 활동하시는 분 아니야 ㄷㄷ
ㄷ..
이거 당시에 어려운 지문이였어요??
당시엔 그랬죠
그레고리력의 기초를 놓은 인물은 릴리우스였다. 그는 당시
천문학자들의 생각처럼 복잡한 천체 운동을 반영하여 역법을
고안하면 일반인들이 어려워할 것이라 보고, 율리우스력처럼
눈에 보이는 태양의 운동만을 근거로 1년의 길이를 정할 것을
제안했다.
이걸보면 율리우스력과 그레고리력은 단순 태양 움직임만을 보고 제정된걸 알 수 있지요. (위 문제에 나온 서양의 태양력은 저 두개를 지칭하는 것이고)
첫 보름달이 뜬 후 첫 번째 일요일을 부활절로 정확하게 정해야 해야하는 취지에서 그레고리력을 만든 것이지.
달의 움직임을 보고 그레고리력을 만든 것이 아니에요