경희 사회 1번 분류 이거 맞나요?
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갈등을 병리적인 현상으로 보는 기능론이다 vs 갈등을 필연적으로 보는 갈등론이다
그리고 (바)의 관점은 “갈등론이고 갈등이 사회의 기능에 기여한다고 보는 입장이며 그 외에 경합을 위배해서는 안 된다. 상대에게 싸울 권리를 줘야 한다.”
이런 논지로 라 제시문은 단순사실 사실 서술이니까 그냥 “ 갈등이 표출되는 것이 필연적인 현상임을 보여주는 사례이다. 그런데 민족 청소 등을 통해 다른 민족을 뿌리내리지 못하도록 하는 것은 상대에게 싸울 기회조차 주지 않는 것이기에 경합에 위배된다.”
그런 논지로 비판했고 그 외 추가사항은 좀 수정 많이 했단 거?
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논지 파악 잘 한 건가요?
기갈 ㄷㄷ 사문 안한 사람은 저거 단어 모르지않슴?? 궁금해서 그런데
이게 기갈인가요? 걍 아는 대로 썼어요
아니 그게 아니라 전 글 내용에 기능론 갈등론 쓰셨길래 말한거에요.
아 ㅋ 그 말씀이셨군요. 암튼.. 다 다르네요 보니까
근데 예시 답안도 그냥 기능롱 갈등론이란 단어 막 써요..
혹시 분류 어떻게 하셨나요??
저 기능론 갈등론으로 분리해서 4대2나옴..
저도요!
어떻게 분리하셨나요
기능론 갈등론이요. (사)랑 그 지역분쟁 나오는 거 하나 빼고 다 기능론이요.
가에서 바까지 분류입니다.. 사는 다른거
아 그 (바)랑 지역분쟁이요
바도 기능론임.,
지역분쟁이랑 동독 서독 말하는거 아님?
아니요. 지역분쟁이랑 그 경합을 주장하는 그 지문이여
(바)는 “나 갈등론이요”하고 써있는 거 같았어요.. 저는
동독 서독은 왜 기능론인가요?
그게 논술의 함정인데 그 지문 보시면 끝에 동독 서독 사화는 통합되고 동독에서도 서독 수준의 경제 수준을 누린다고 귀결되요.. 그러면 기능론이 맞을 것으로 사료됩니다.
그러면 같은 방식으로 다도 마지막에 국가가 제발 믿어주세요 ㅜ 이거때매 기능론인가여?
근데 작년 경희 사회 오전에 기능론 갈등론이 출제되서 올해도 그게 나왔는지는 잘 모르겠네요.