공자 예 질문
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공자에게 있어서 예가 인위규범인가요?
김종익 t가 기출 분석때는 인위적 규범이라고 하면 100%순자라고 하셨는데 갑자기 파이널 정리때는 공자도 예를 인위 규범이라고 하는 것을 인정한다고 하시네요;;;;
+공자에게 예는 후천적인가요?
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공자가 예를 언급한 적이 있나요...? 이건 나도 궁금
찾아보고 있는데 예를 선천적이라고 한 적도 없고 후천적이라고 한 적도 없네요;; 극기복례나 인을 실현하기 위해 예를 실천하라고 한 적은 있는데 예가 인위적이라고 말한 적도 없고;;
근데 예 자체가 인위적으로 만들어진 규범이니까 후천적이라는 거 아니에요? 근데 이게 공자랑 엮이는지를 모르겠네
공자도 예를 언급하긴 하는데 순자랑 다르게 인위적으로 만들어진 것인지 여부 언급한걸 못 찾겠네요
“예가아니면 보지말고 듣지도 말고 말하지도 마라” 논어에서 나왔어요
예는 인위적 도덕규범 생각하시면 돼요 유교 사상가 모두가 긍정함
순자의 예가 공자의 사상에서 더 발전시킨 부분이에요 애초에 예 자체의 목표가 인위적인 절제, 자제 이런거고요
너무 분리해서 생각하시기보다는 같은 유교 사상가로 묶어서 생각하시면 좋을 것 같아요 주요한 차이는 예 자체라기보다는 성악설 성선설 정도로 보면 될 것 같습니다
공자는 인을 내면적 도덕성, 예를 외면적 사회규범으로 봤습니다. 그런데 이걸 구분해야 하는건 윤사지 생윤에서는 필요없을 듯요. 열공+즐공=대박!!
외면적 사회 규범으로 인정하는 건 저도 알겠는데 인위적인 사회규범이라고 하는 건 여태까지 순자한테만 준 선지 였는데 이런 식으로 말씀하시니까 헷갈려서 그렇습니다
그런 말씀이 있나요?
저는 외면적 사회규범이라고 하시는건 들었어도
인위적 사회규범이라고 하는건 인강때 못들어봤습니다.
어디있나요?
잘잘잘 5강 도가 윤리할 때 인위규범을 버리고 덕을 다스러야한다는 도가 선지 설명해주실 때 했습니다
혹시 윤사가 아니라 생윤 말씀하시는 건가요??
제가 알기로는 그 인위규범이라는 것 자체가 애초부터 유가 기본사상인걸로 알고 있습니다.
어차피 공자도 인위규범을 부정할리가 없죠,
그리고
그 인위라는게 "인간중심"이냐, "인간의 작위"이냐를 좀 구분하면서 설명하실때, 인위규범이라고 하신것 같습니다.
그리고 애초부터 사회규범이란 것이 인위일 수 밖에 없습니다.
이미 극기복례라는 것이 인위를 내포하고 있는 것이죠,
하지만 맥락상 그 인위라는 것을 "인간이 제정"의 관점으로 보는 것이 수능상 주된 의미이기 때문에
엄밀히 보자면 x가 맞죠,