생윤 베카리아 질문이요
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151번과 155번에서 궁금증이 생겼는데, 151번을 보면 베카리아는 사형이 국가가 생명박탈권한이 없어서 폐지해야된다고 배웠는데, 155번에서 사형제도 존치여부를 사회적 유용성으로 판단한다는게 맞게 나와서요...어떻게 생각해야되는거죠
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공리주의자니까 사회적 유용성에 따라 사형제도보다 더 좋은 종신노역형이 있으니까 사형 폐지하자고 주장
'존치여부의 판단기준'이니까 사회적 유용성을 기준으로 할 때 사형제 폐지를 주장 할 수 있죠
그렇담 151번은 어떻게 받아들이는게 좋을까요? 151번의 뉘앙스때문에 무조건 사형반대인줄 알았어요
무조건 사형반대 맞지않나용
맞긴한데 그 근거가 공리라는게 위 151번 문제와 충돌이 일어나는거같아서요ㅠ
더 효과가 좋은을 더 사회적으로 유용한 으로 해석하면 될 거 같아요
사형이 가능한 케이스가 있긴 하지만(원전에 있음) 적어도 수능 수준에서는 그냥 사형 폐지, 사형 반대로 푸시면 ok
155번 선지가 '존치 해야한다'가 아니라 존치 '여부'의 판단 기준이냐고 물어보는거니까 유용성의 원리에 따라(공리주의자) 폐지를 주장하는거에요
그럼 일단 사형반대는 무조건이고 그 근거로 사회계약론으로서 생명박탈X, 공리주의자로서 공리에 부합X 로 생각하면될까요??