★2012 연대사회논술 평가좀요~~~~~~★

Question

제시문 (가),(나),(다)는 사회 다수가 새로움을 만드는 주체인지의 여부와 사회 다수가 새로움을 받아들이는지에 대한 논지의 차이가 존재한다.  
제시문 (가)는 사회 다수가 새로움을 창조하는 것이 아니라 사회의 특정집단 혹은 개인이 새로운 문화를 만드는 주체가 된다고 주장한다. 사회 내 에서 새로운 문화는 그 문화에 대해 선구자적인 특정집단에 의해 창안된다고 본 것이다. 또한 제시문 (가)는 사회 다수가 새로움을 받아들이는지의 여부는 그 사회의 문화적 수준에 달려 있다고 주장한다. 그 사회가 문화적으로 성숙할수록 새로움을 수용하지 않으려는 반작용이 크다고 주장하는 것이다. 
반면에 제시문(나)와 제시문(다)는 사회 다수에 의해 새로움이 만들어지고 이 새로움은 사회에 널리 수용된다고 주장한다. 제시문 (나)는 사회 다수가 걸작에 대한 모방(아류)을 통해 ‘새로운‘ 걸작이 생겨난다고 본다. 또한 사회 다수가 그 걸작에 존경을 표하기 때문에 새로움은 사회내에서 수용된다고도 볼 수 있다. 제시문 (다)도 사회 다수가 집단적 창안을 하고, 그 창안은 기존의 것을 대체하고 축적하면서 새로움이 다수에 의해 만들어 진다고 주장한다. 그리고 이러한 원리로 역사에서 새로움이 만들어지고 수용된다고 주장한다. 
반면 제시문 (나)와 제시문 (다)는 새로움이 부상하는 과정속에서의 견해 차이가 존재한다. 
(나)는 새로운 걸작이 아류에 의해서 비연속적으로 창안된다고 주장한다. 즉 기존의 것과 새로움이 독립적으로 존재한다고 본 것이다. 한편 (다)는 새로움이 연속적으로 창안된다고 주장한다. 새로움이 기존의 것을 대체하고 축적하면서 기존의 것과 새로움이 연속적으로 존재한다고 본 것이다.  

 
 
 
 제시문 (라)의 실험은 새로움이 한 사회에 받아들여질 때, 그 새로움이 좋고 나쁨이 분명할 경우에 그 사회의 다수가 획일적 선택을 한다는 점을 시사한다.  
그림1에서 개별형사이트의 다운로드 수가 곡1(가장 나쁜곡)에서 19인 반면 집단형사이트에서는 모두 10회 미만이었다. 또한 곡10(가장 좋은곡)에서는 다운로드수가 개별형사이트에서는 49회인 반면 집단형 사이트에서는 다운로드수가 60~100회를 기록했다. 즉 가치판단이 쉬운곡에서는 집단의 판단이 획일적이여진 것이다. 그림2 에서도 다운로드 순위가 다운로드 순위가 곡1과 곡10에서는 모든 사이트에서 같다. 반면 그림1, 그림2에서 그사이의 곡(곡2~곡9)들에서는 상관관계를 보이지만 사이트마다 순위의 차이가 나타났다. 가치판단에 사람들마다 차이를 보일수 있는 ‘새로움‘에 대해선 개별성이 나타난 것이다. 
이를 통해 (가)를 평가할 때 문화적 성숙도에 따라서만 새로움이 받아들여진다는 것보다는 (라)에서 볼수 있듯이 ‘가치판단’이라는 또 다른 변수가 존재할수 있다는 점을 시사 할수 있다. 루터의 종교개혁이 가지는 가치가 그리스에 새로운 종교가 지니는 가치보다 객관적으로 뛰어날 수 있기 때문이다. 즉 각각의 새로움이 가지는 가치에 대한 비교적 연구가 선행되야하는 것이다. 또한 (가)의 실험이 현대 사회를 기반으로 하고 있음을 고려할 때 고대 그리스 사회보다 문화적으로 다원화된 사회를 바탕으로 한 연구임도 자명하다. 
이러한 사회속에서도 획일성이 나타나는 점을 고려해보아도 문화적 성숙도에 따라 새로움의 속성이 달라진다는 주장을 비판할 수 있다.

Dfine · Accepted Answer

제시문 (나)에서 새로움을 만들어내는 주체는 소수 및 개인이지만 그것을 받아들이고 다른 새로움과 연결하여 전승하는 주체가 다수라고 봐야할 것 같구여(걸작을 새로움으로 아류를 다수 및 대중으로 치환하셔서 제시문 독해를 다시 해보시면 무슨 말인지 이해가 되실 거라고 생각합니다) 그리고 제시문 (나)와 (다)를 비교하실 때 그 기준점을 새로움이 부상하는 과정으로 잡으셨는데 논제에서 요구한 것이 새로움이 부상했을 때 다수의 역할을 비교하는 것이기 때문에 그  부분에 새로움이 부상하였을 때 다수의 능동성에서 차이를 보인다는 점을 부각하셨다면 더 좋을 거 같습니다

2번 문항은 각자 나름의 논리 구조가 있기 때문에 뭐라고 평가하는 것이 애매하지만...
가장 마지막 문장에 있는 비판 논지를 우선 두괄식으로 (라)의 실험 결과를 해석한 이후에 바로 언급하시는 편이 좋을 것 같습니다 그리고 가치판단이라는 새로운 요소를 도입하기 보다는 1번 문항에서 추출한 제시문 (가)의 논지를 직접적으로 비판하는 것이 좋습니다 제시문 (가)에서 새로움이 수용되는지의 여부는 집단의 문화적 성숙도에 의해 결정된다고 하였는데 (라)의 실험 결과로 보니 새롭게 부상한 문화의 질에 따라 특정 문화가 수용되는지의 여부가 결정된다는 것을 바로 밝혀 주시고 
이런 점에서 볼 때 제시문 (가)에서 루터의 종교개혁은 북유럽의 문화적 성숙도가 떨어지기 때문에 수용되었다고 보기 보다는 종교개혁의 내용이 질적으로 우수하기 때문이겠다 이런식으로 제시문 내에서 든 예를 (라)의 관점에서 해석했을 때의 결과도 한 문장 정도 넣어주시는 것도 나쁘진 않을 것 같습니다...
그냥 한번 써봤습니다 논술 관련해서 관심이 많다보니.... 제 논리가 틀렸더라도 길게 쓴 걸 보시고 아량을 베풀어 주시와여 ㅎㅎ

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