세계사 이거 맞는선지임 틀린선지임?
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유스티니아누스대제는 그리스정교회의 수장이다
유스티니아누스대제때 그리스정교회의 개념이 있나여..?
원래 서방교회랑 동방교회가 사이가안좋아서
유스티니아누스대제가 이 분열을 극복하고자했던건 알겠는데
그리스정교회는 11세기때 콘스탄티노폴리스대주교랑 로마교황이 양측파문하면서 카톨릭이랑 멀어진거아님?
ㄹㅇ모르겠어요 저 선지 맞아요틀려요?
무식한문순이 구제점
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와 역사 토나온다저걸 억떡게 알지
저 선지는 저도모름 저걸 맞다고봐야하나??
하 종교는 너무어려운것 하느님은 이웃을사랑하라고하셨는데 ㅅㅂ
윤사에서도 종교는 짜증남아우구스티누스 아퀴나스 다 죽었으면
아우구스티누스 신국론
아퀴나스 신학대전
그때당시는분열아니여서 아니지않나여
ㄴㄴ유스티니아누스때도 동방교회서방교회는 사이가안좋긴했대여 근데 저건...음..
ㄴㄴ 아님
근데 저게 맞는선지라고해서....애매하군..
제 생각에는 황제교황주의의 전통을 묻는 게 핵심 포인트인 거 같아요 그래서 O... 근데 좀 그렇네요 선지가
흠냐 비잔튬제국 이 동네의 특징인 정교일치를 아냐모르냐 이거같은데 흐으으으으으으ㅡ으으으 애매하네여
어디 선지에요? 실모? 틀린거같은데..
실모선지요....흠
애매한 선지라서 거르시는게.....
로마제국은 너무나 거대했기 때문에 로마 카톨릭은 로마제국 내의 5개의 거점을 설치했습니다. 그게 5대 교구로 불리우는 로마, 콘스탄티, 안티오크, 예루살렘, 알렉산드리아 이죠. 각각의 교구엔 총대주교라 불리우는 지도자들이 그 지역에서의 종교를 담당했고, 그 수장겨구되는개 로마교구의 총대주교이죠. 이런 상황에서 콘스탄티누스가 천도를 하게 됩니다. 해서 제국의 중심지가 로마에서 콘스탄티노플로 바뀌게 되고 카톨릭의 중심지도 로마에서 콘스탄티노플로 점차 이동하게 되죠. 그러던 중 서로마 제국이 멸망하게 되고, 이를 계기로 로마 교구의 위세는 굉장히 축소되게 됩니다.
이러한 배경을 가지고 8세기에 콘스탄티노플 교구는 로마 교구에 성상을 파괴하라는 명령을 내리고, 로마 교구는 이를 거부합니다. 이후 직접적이고 심한 갈등이 유지되던 중 11세기, 콘스탄티노폴리스의 총대주교는 다른 세 교구의 서명을 받아 로마 총대주교를 파문하고 로마 대주교도 콘스탄티노폴리스의 대주교를 파문하면서 두 교회는 완벽하게 분리됩니다.
사실상 그리스 정교란 단어는 이 분열이 일어난 이후에 공식적으로 사용되었고, 그 전에는 그리스 교구와 로마교구는 형식적으로 같은 교회에 속했습니다. 결국 꼼꼼히 따지면 위의 선지는 틀렸다고 볼 수 있지만 수특을 참조하면, 비잔티움제국의 특성을 묻는 선지같아서 맞다고 해야할 것 같내요. 참고로 황제교황주의는 황제>총대주교의 상태를 나타내는 말로, 근대에 만들어진 단어로 중세시대에 적용하는건 맞는 말은 아닙니다. 다만 그리스 정교의 경우 황제와 교황의 신정이 완벽히 분리된 상태가 아니였기 때문에 이 부분적인 신정정치를 나타내는 맥락에서 사용하면 맞다고도 볼 수 있게네요.
여기까진 그냥 다 멍멍멍소리고 비쟌티움=황제교황주의, 그리스정교회 수장 이라고 외우면 될 것 같아요.
하 개힘들었다
히이이이이이이이익 이분 수험생? ㄷㄷㄷ
삼수 세계사 ㅎ 심심할 때 역사로 사핑하면 개꿀잼..
참고로 현역때 사사 였어요. 하하. 그때 한국사 포기했었으면 지금 여기 없을텐데..
히이이이이이이잉 리스팩...., ㅇ