23학년도 수능 대비	무너진 극장 – 한 장으로 끝내기(분석과 정리) 본 자료의 저작권은 「저작권법」에 따라 보호됩니다.

☆ 작품 분석

[맑은 날씨였으나, 시내의 풍경은, 우리가 전혀 낯선 도시에 마악 닿았을 적에 받는 서먹서먹한 인상을 우리에게 줄 만큼 바뀌어져 있었다.](날씨와 시내의 풍경이 대조되면서 삭막하고 무서운 분위기를 형성함) 군인들이 거리마다 도열해 서 있었으며, 곳곳에 바리케이드가 쳐 있었다.(삭막하고 무서운 분위기) 불타버린 건물들, 탄흔(彈痕)(탄환을 맞은 자국)이 남아 있는 포도(鋪道)(포장(包裝)한 길)에서 우리(1인칭 시점에 해당함)는 마치 전쟁이 한바탕 휩쓸고 지나가기라도 한 듯한 느낌이었다.(인물의 심리를 직접적으로 제시함) 그래서 태양은 더욱 뜨겁고 하늘은 더욱 맑고 푸르게 느껴졌다.(삭막하고 위협적인 분위기와 대조적인 주변 자연 풍경) [사람들은 무관심한 표정 속에 흥분을 감추고 있었다. 서로들 경계심을 풀지 않으면서도, 비상시의 사람들답게 날카로운 호기심과 분노에 떠는 표정을 간간이 지어 보이고 있었다.](주변 인물들의 표정을 통해 심리를 간접적으로 제시함) 거리에는 계엄사(국민들을 위협하고 억압했던 집단)의 포고문(지역의 주민들에게 공포하는 문서)이 붙어 있었고, 노(老)대통령(시대적 배경을 바탕으로 감상하면 이승만 대통령을 의미함)의 담화문도 게시되어 있었다. [집총(총을 쥐거나 지님)한 군인](국민들을 지켜야 하는 군인들의 비정상적인 모습)들은 호각을 불며 시민들이 혹시 대열을 지어 데모라도 벌일까 봐 경계하고 있었다. [민간인들은 군인들의 시선을 피하여 우울하게 하늘을 올려다보곤 했다. 태양은 직접 도시의 상공으로 접근해왔으며, 바람은 더운 기운을 내뿜고 있었다.](긴장감이 고조됨) 이윽고 우리는 도심 지대를 벗어났다.(공간의 이동이 나타남)
우리는 중랑교까지 시내버스를 타고 가서, 거기에서 서울을 벗어났다. 우리는 망우리 입구에서 시외버스를 내려 허덕허덕 걸어올라가기 시작했다.(공간의 이동 : 도심 지대 ➜ 중랑교 ➜ 서울을 벗어남 ➜ 망우리 입구) 하늘은 여전히 한가로운 느낌을 주는 푸른 빛깔을 띠고 있었다.(대조적 분위기) 공동묘지는 성숙한 봄의 한가운데에, 별로 무덤이라는 느낌을 주지도 않으며 그렇게 방치되어 있었다. 그럼에도 거기에는 죽은 사람들의 고단한 혼백이 닥지닥지 붙어 있었다. 죽음은 다만 광물성(鑛物性)(광물(鑛物)의 본질(本質)을 가진 성질(性質))의 의미밖에는 가지고 있지 않은 듯했다. [부정선거와 오도(그릇된 길로 이끎)된 민주주의를 규탄하다가 죽어버린 스물한 살짜리 청년의 시체](서술자의 친구)가 그 가운데에 있으리라는 증거를 발견할 수는 없었다. 우리는 평길이(이승만 정권을 규탄하다가 죽은 서술자의 친구)의 무덤을 찾아내느라고 애를 먹었다. 한 시간 이상이나 헤매서야 간신히 찾아낼 수 있었다. 하지만 평길이의 무덤은, 설사 그것이 평길이의 무덤이라는 것을 인식한다 할지라도, 평길이와는 관련이 없을 것처럼 보였다.(친구의 고귀한 희생과 죽음에 어울리지 않는 무덤의 모습) 우리는 죽어버린 친구가 결국은 그 시체(屍體)를 남기지 않았다는 느낌을 받았다. [우리는 종달새 소리를 들었으며, 소나무 사이를 거쳐오는 바람 소리를 들었으며, 강인한 생명력을 가지고 움이 트는 잡초를 보았으며, 뜨거운 태양의 냄새를 풍기는 소주를 핥았다.(마심)](운율감이 느껴지는 대구법을 활용하여 친구의 무덤가에서의 행동을 서술함) 이윽고 우리는 사자(死者)(죽은 친구 평길이)에게 허리를 굽혀 절을 한 뒤에 그곳(무덤가)을 떠났다. 먼 지방으로부터 서울을 향하여 다가오는 시외버스는 그런데 만원이 되어 있었다. 엄밀하게 계엄령의 울타리를 치고 있는 그 속으로 끼어들어 가려고 하는 버스의 느릿느릿한 속도에도 우리는 그러나 그 계엄령을 잊어먹고 있었다. 다만 우리는 사자(죽은 친구 평길이)로부터 멀어져가서, 그 사자를 사자가 되게끔 만든(언어 유희, 여기서 앞의 사자는 죽은 사람을 의미하고, 뒤의 사자는 동물 사자를 의미한다고 볼 수도 있음) 도시의 생명 속으로 끼어들어 가고 있는 것이다.

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[중략 부분 줄거리] 정부의 부정부패를 규탄하며 모인 데모대는 어느 순간 정치 깡패인 임화수가 운영하던 극장(중략 부분 줄거리 이후의 중요한 공간적 배경)으로 가자는 구호와 함께 평화 극장(극장 이름이 ‘평화’이므로 당시 부정부패에 물들어 있는 정치가들의 허황된 욕망 속에서 현실을 살아가는 민중들이 그 질서를 파괴하려하는 몸부림이라고 볼 수 있음)으로 향하고, 데모대에 끼어 있던 ‘나’는 그들과 함께 극장으로 들어간다. 극장에 들어간 데모대는 점차 폭력적인 성향을 드러내며 극장의 기물을 부수기 시작한다.(데모대의 본질적 가치가 변질된 모습을 드러냄 = 국민들을 억압하는 폭력적인 정부에게 폭력을 행사하고 있음)

그때 나 또한(폭력 시위를 하는 사람들과 같은 공간에 있음) 무대 있는 곳으로 올라갔다. 이미 막이며 스크린은 산산조각으로 찢겨져 있었으며, 무대의 마룻바닥도 엉망으로 망가져 있었다.(데모대의 폭력적인 행위에 파괴됨) 나는 무대에서 객석을 향하여 서 있었다. 수많은 관객을 매혹시키던 아름다운 배우가 의기양양하게 가슴을 펴고 자신의 연기를 자랑하던 모습을 도저히 상상할 수는 없었다. 그때 내 눈에 비쳐진 광경(변질된 모습으로 폭력적 시위를 벌이는 사람들의 모습)은 너무도 비현실적인 냄새를 풍기고 있었다.(후각적 이미지를 통해 감각적으로 형상화함) [어둠(이승만 정권)과 밝음(정부의 부정부패를 규탄하는 데모대)의 경계는 뚜렷이 이루어지고 있지 않았다.](어둠은 그대로이므로 결국 밝음이 어둠으로 변해버렸다는 것으로, 폭력적 시위를 벌이는 데모대를 향한 비판적 인식이 반영됨) 그러나 어둠보다는 밝은 쪽이 더욱 광기를 내포하고 있었다.(심지어 데모대가 더욱 폭력적이고 비정상적인 행위를 벌이고 있음을 의미함) 아래층이고 이층이고 할 것 없이 사람들은 아무런 의미도 없는 마치 원시인들과도 같이 깩깩 고함을 지르며 제멋대로 날뛰고 있었다.(비유적 표현을 통해 데모대의 행위가 비정상적임을 의미함) 여기저기 불길이 번지기 시작하는 곳에 마치 이 세계에 종말이 다가왔다는 것처럼 이상한 냄새를 피우며 연기가 퍼져가고 있었다.(후각적 이미지를 활용함) 우당탕우당탕 소리가 겹쳐 올라, 무자비한 전투가 벌어지고 있는 것처럼 보이는가 하면, 무조건 만세를 부르며 절규하는 자들도 있었다. 나는 마룻바닥에 주저앉아서,(비정상적인 상황에 대한 절망적 인식) 점점 매캐한 냄새를 풍기는 연기를 맡고 있었다.
아마 이것이야말로,(서술자가 현재 처한 상황) 사람들이 불만스러워할 때 막연히 느끼는 그러한 방심 상태일는지도 모른다. 원시적이고 본능적인 무질서에로의 해방상태. 이런 본능이야말로 최루탄을 맞으면서도 애써 진행시켜갔고 대열을 만들어갔던 데모의 다른 한쪽 면(부정적인 측면)이 아니겠는가? 그러니까 데모의 바깥쪽에는 법률적인 것, 도덕적인 것, 종교적인 것, 심지어는 신화적인 것(부정적인 측면으로 빠지지 않게 하는 긍정적인 영향)이 이를 지켜주고 있을 것이나, 데모의 그 안쪽에는 이런 도취, 이런 공동 무의식(부정적인 측면)이 잠재되어 있을 것이었다. 오류에 빠진 질서를 파괴하여, 인간을 속박시키던 것들을 풀어버리고, 구차한 사회생활의 규범과 말 못할 슬픔과 부정부패에 대한 울분을 훌훌 떨구어버리고 나서, 하나의 당돌한 무질서상태를 만드는 것이었다. 사람들은 조만간에 극장을 몽땅 태우고 말 것이었다. 여기저기서 어느덧 불길은 심상치 않은 세력으로 번져가기 시작했고, 사람들의 흥분은 더욱 가세되어 있었다.(비정상적이고 폭력적인 시위가 절정에 이르렀음)

이 작품은 이승만 정권의 붕괴 직전인 4월 25일에 일어난 사건과, 이 사건과 관련된 나의 생각을 회상적으로 서술하고 있다. 주인공인 나는 대학생으로 다른 친구들과 함께 시위에 적극 참여한다. 젊은이들은 낮에는 계엄령이 선포된 도시의 살벌한 분위기를 둘러보고, 밤이면 술집에 모여 민주주의와 자유와 행복과 후진국의 부패에 대해 이야기한다. 술을 마시던 나와 친구들은 이승만 정권의 부패를 가시적으로 상징하는 공간인 '평화극장'을 부수러 가는 인파에 동참하게 되지만, 나는 성난 군중들과는 일정한 거리를 지니고 그들의 행동을 바라본다. 군중들은 극장의 기물을 부수고 스크린을 찢으며 원시적이고 본능적인 무질서에로의 해방상태에 놓이게 된다. 이러한 파괴는 한편으론 억압으로부터의 해방을 추구한 것으로도 보이지만, 곧 시위대를 무질서와 광기의 수준으로까지 몰고 간다. 이에 나는 군중들의 행동에 적극 동참하지 않고 다소 냉정한 시선으로 보게 된다. 이러한 냉정한 시선은 당시의 판단이라기보다는 4 · 19를 역사적 시각으로 바라봄으로써, 즉 사후 비판의 결과로 얻어진 것이라 할 수 있다. 그것은 4 · 19 이후의 정치적 상황에 대한 비판 즉 혁명 이후 위정자들의 협소한 현실 인식에 대한 비판과 군사쿠테타로 인한 좌절의 체험에서 비롯된 것이 아닐 수 없다. 이러한 인식이 바로 이 소설의 결말 즉 '혁명은 여전히 진행중'이라는 생각을 낳게 하였다.

☆ 전체 줄거리

1960년의 4.19혁명의 혼란한 상황에서 나는 친구들과 함께 시위를 하다가 죽은 친구 평길의 무덤을 거쳐 부상당한 친구들이 있는 병원을 찾는다. 병원에서 나온 그들은 시국을 통탄하며 술을 마시고 거리에 나와 시위 군중의 무리에 휩쓸리게 된다. 자유당 정권의 권력자였던 임화수가 운영하던 평화극장으로 향하는 시위대의 무리를 따라 가게 극장 안으로 들어가게 된다. 시위대는 극장 안을 파괴하고 불을 지르면서 점점 흥분 상태에 이르게 되고 결국은 진압을 위해 투입된 군인들을 피해 극장을 빠져 나간다. 나는 시위대가 빠져 나간 빈 극장에서 혁명의 의미에 대해 생각한다.

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☆ 작품 정리

(1) 인물

• ‘나’

① 작품 안에서 자신의 경험과 생각을 전달해주는 서술자 = 1인칭 주인공 시점

② 공간의 이동을 통해서 사건을 전달함

③ 시위대의 무질서한 모습에서 깨달은 것을 담담하게 전달함

④ 비정상적인 극장 안의 시위대의 행위에 적극적으로 동참하지 않고 냉정한 시선으로 바라봄

• ‘평길이’

① 불의에 항거하다가 죽음을 맞이한 ‘나’의 친구

② 부정 선거와 오도된 민주주의를 규탄하다가 죽은 사람의 묘라기에는 너무 초라한 무덤에 묻힘

= 당시 혁명으로 희생된 사람들은 그들의 죽음의 가치를 인정받지 못하고 무참히 방치되고 있었음을 의미함

(2) 특징

• 실제 있었던 사건을 바탕으로 서술됨

• 서술자의 공간의 이동이 자세하게 나타남

• 1인칭 주인공 시점에 따라 서술됨

• 사건에 대한 묘사 중간중간에 작가의 비평적 분석이 삽입되어 있음

23학년도 수능 대비	무너진 극장 – 한 장으로 끝내기(문제) 본 자료의 저작권은 「저작권법」에 따라 보호됩니다.

일반적인 5지 선다형이 아닙니다.

정답인 선지는 1개 이상입니다.

다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

맑은 날씨였으나, 시내의 풍경은, 우리가 전혀 낯선 도시에 마악 닿았을 적에 받는 서먹서먹한 인상을 우리에게 줄 만큼 바뀌어져 있었다. 군인들이 거리마다 도열해 서 있었으며, 곳곳에 바리케이드가 쳐 있었다. 불타버린 건물들, 탄흔(彈痕)이 남아 있는 포도(鋪道)에서 우리는 마치 전쟁이 한바탕 휩쓸고 지나가기라도 한 듯한 느낌이었다. 그래서 태양은 더욱 뜨겁고 하늘은 더욱 맑고 푸르게 느껴졌다. 사람들은 무관심한 표정 속에 흥분을 감추고 있었다. 서로들 경계심을 풀지 않으면서도, 비상시의 사람들답게 날카로운 호기심과 분노에 떠는 표정을 간간이 지어 보이고 있었다. 거리에는 계엄사의 포고문이 붙어 있었고, 노(老)대통령의 담화문도 게시되어 있었다. 집총한 군인들은 호각을 불며 시민들이 혹시 대열을 지어 데모라도 벌일까 봐 경계하고 있었다. 민간인들은 군인들의 시선을 피하여 우울하게 하늘을 올려다보곤 했다. 태양은 직접 도시의 상공으로 접근해왔으며, 바람은 더운 기운을 내뿜고 있었다. 이윽고 우리는 도심 지대를 벗어났다.
우리는 중랑교까지 시내버스를 타고 가서, 거기에서 서울을 벗어났다. 우리는 망우리 입구에서 시외버스를 내려 허덕허덕 걸어올라가기 시작했다. 하늘은 여전히 한가로운 느낌을 주는 푸른 빛깔을 띠고 있었다. 공동묘지는 성숙한 봄의 한가운데에, 별로 무덤이라는 느낌을 주지도 않으며 그렇게 방치되어 있었다. 그럼에도 거기에는 죽은 사람들의 고단한 혼백이 닥지닥지 붙어 있었다. 죽음은 다만 광물성(鑛物性)의 의미밖에는 가지고 있지 않은 듯했다. 부정선거와 오도된 민주주의를 규탄하다가 죽어버린 스물한 살짜리 청년의 시체가 그 가운데에 있으리라는 증거를 발견할 수는 없었다. 우리는 평길이의 무덤을 찾아내느라고 애를 먹었다. 한 시간 이상이나 헤매서야 간신히 찾아낼 수 있었다. 하지만 평길이의 무덤은, 설사 그것이 평길이의 무덤이라는 것을 인식한다 할지라도, 평길이와는 관련이 없을 것처럼 보였다. 우리는 죽어버린 친구가 결국은 그 시체(屍體)를 남기지 않았다는 느낌을 받았다. 우리는 종달새 소리를 들었으며, 소나무 사이를 거쳐오는 바람 소리를 들었으며, 강인한 생명력을 가지고 움이 트는 잡초를 보았으며, 뜨거운 태양의 냄새를 풍기는 소주를 핥았다. 이윽고 우리는 사자(死者)에게 허리를 굽혀 절을 한 뒤에 그곳을 떠났다. 먼 지방으로부터 서울을 향하여 다가오는 시외버스는 그런데 만원이 되어 있었다. 엄밀하게 계엄령의 울타리를 치고 있는 그 속으로 끼어들어 가려고 하는 버스의 느릿느릿한 속도에도 우리는 그러나 그 계엄령을 잊어먹고 있었다. 다만 우리는 사자로부터 멀어져가서, 그 사자를 사자가 되게끔 만든 도시의 생명 속으로 끼어들어 가고 있는 것이다.

[중략 부분 줄거리] 정부의 부정부패를 규탄하며 모인 데모대는 어느 순간 정치 깡패인 임화수가 운영하던 극장으로 가자는 구호와 함께 평화 극장으로 향하고, 데모대에 끼어 있던 ‘나’는 그들과 함께 극장으로 들어간다. 극장에 들어간 데모대는 점차 폭력적인 성향을 드러내며 극장의 기물을 부수기 시작한다.

그때 나 또한 무대 있는 곳으로 올라갔다. 이미 막이며 스크린은 산산조각으로 찢겨져 있었으며, 무대의 마룻바닥도 엉망으로 망가져 있었다. 나는 무대에서 객석을 향하여 서 있었다. 수많은 관객을 매혹시키던 아름다운 배우가 의기양양하게 가슴을 펴고 자신의 연기를 자랑하던 모습을 도저히 상상할 수는 없었다. 그때 내 눈에 비쳐진 광경은 너무도 비현실적인 냄새를 풍기고 있었다. 어둠과 밝음의 경계는 뚜렷이 이루어지고 있지 않았다. 그러나 어둠보다는 밝은 쪽이 더욱 광기를 내포하고 있었다. 아래층이고 이층이고 할 것 없이 사람들은 아무런 의미도 없는 마치 원시인들과도 같이 깩깩 고함을 지르며 제멋대로 날뛰고 있었다. 여기저기 불길이 번지기 시작하는 곳에 마치 이 세계에 종말이 다가왔다는 것처럼 이상한 냄새를 피우며 연기가 퍼져가고 있었다. 우당탕우당탕 소리가 겹쳐 올라, 무자비한 전투가 벌어지고 있는 것처럼 보이는가 하면, 무조건 만세를 부르며 절규하는 자들도 있었다. 나는 마룻바닥에 주저앉아서, 점점 매캐한 냄새를 풍기는 연기를 맡고 있었다.
아마 이것이야말로, 사람들이 불만스러워할 때 막연히 느끼는 그러한 방심 상태일는지도 모른다. 원시적이고 본능적인 무질서에로의 해방상태. 이런 본능이야말로 최루탄을 맞으면서도 애써 진행시켜갔고 대열을 만들어갔던 데모의 다른 한쪽 면이 아니겠는가? 그러니까 데모의 바깥쪽에는 법률적인 것, 도덕적인 것, 종교적인 것, 심지어는 신화적인 것이 이를 지켜주고 있을 것이나, 데모의 그 안쪽에는 이런 도취, 이런 공동 무의식이 잠재되어 있을 것이었다. 오류에 빠진 질서를 파괴하여, 인간을 속박시키던 것들을 풀어버리고, 구차한 사회생활의 규범과 말 못할 슬픔과 부정부패에 대한 울분을 훌훌 떨구어버리고 나서, 하나의 당돌한 무질서 상태를 만드는 것이었다. 사람들은 조만간에 극장을 몽땅 태우고 말 것이었다. 여기저기서 어느덧 불길은 심상치 않은 세력으로 번져가기 시작했고, 사람들의 흥분은 더욱 가세되어 있었다.

1. 윗글의 내용과 일치하는 것을 모두 고르시오.

① ‘나’는 좋지 않은 날씨임에도 친구를 추모하기 위해 공동묘지를 찾았다.

② 우리는 친구를 위해 군인들이 감시하고 있는데도 위험하지만 처음으로 시내를 찾았다.

③ 우리가 찾은 시내에서는 얼마 전에 위험한 일들이 일어났었다.

④ 날카로운 호기심과 분노로 시내의 사람들을 바라보던 ‘나’는 군인들의 시선은 피하고 있다.

⑤ 도심 지대를 벗어나는 순간 불어온 시원한 바람에 우리는 더위를 식힐 수 있었다.

⑥ 중량교까지 걸어서 도착한 ‘나’는 피로감을 느꼈기 때문에 시내버스를 타고 망우리로 향했다.

⑦ 방치된 공동묘지로 인해 우리는 무덤이라는 느낌을 받지 못했다.

⑧ 부정적 현실에 맞서다 죽음을 맞이한 친구의 무덤을 우리는 쉽게 찾을 수 없었다.

⑨ 평길이의 무덤은 그가 죽음으로 이룩한 가치에 걸맞은 모양새를 갖추지 못했다.

⑩ 우리는 강인한 생명력을 가진 잡초를 보고 암울한 현실에서도 희망을 품고 의지를 다졌다.

⑪ 평길이가 묻혀있는 공동묘지는 도시로부터 그리 멀지 않은 곳에 위치하고 있었다.

⑫ 서울로 돌아오는 텅빈 시외버스에서 ‘나’는 외로움과 쓸쓸함에 빠졌다.

⑬ ‘나’가 데모대와 함께 들어간 극장은 정치 깡패가 운용하던 곳이었다.

⑭ 데모대는 극장을 점령하기 전부터 이미 폭력적 시위로 변질하였다.

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⑮ 어둠과 밝음의 경계가 희미해지는 광경에 ‘나’는 당황했다.

⑯ ‘나’는 자신의 행동이 원시인들과 다를 바 없다며 반성하고 있다.

2. 윗글에 대한 설명으로 적절한 것을 모두 고르시오.

① 서술자를 교체하여 새로운 사건을 전개하고 있다.

② 작품 밖의 서술자가 인물의 행동을 논평하고 있다.

③ 인물 간의 대화를 통해 갈등 관계를 드러내고 있다.

④ 반어적 이름을 통해 현실에 대한 시선을 드러내고 있다.

⑤ 현재형 어미를 사용해 인물의 내면을 생동감 있게 제시하고 있다.

⑥ 직접 화법과 간접 화법을 활용하여 등장인물 간의 심리적 거리를 조절하고 있다.

⑦ 비유적 표현으로 인물의 생각과 인상을 구체적으로 제시하고 있다.

⑧ 단정적이고 객관적인 진술로 사건에 사실성을 부여하고 있다.

⑨ 독백적인 어조로 현실과 단절된 의식 상태를 표현하고 있다.

⑩ 서술자의 심리와 서술자가 관찰한 내용이 함께 서술되어 있다.

⑪ 인물 간의 대화를 통해 비현실적 면모를 드러내고 있다.

⑫ 이야기 내부의 서술자가 인물들의 행위를 묘사하여 사건의 원인을 추리하고 있다.

⑬ 내적 독백을 통해 인물이 지닌 가치관의 변화를 드러내고 있다.

⑭ 상징적 배경을 통해 갈등이 해소될 것임을 암시하고 있다.

⑮ 작품의 전반적인 분위기가 상반되는 배경이 묘사되고 있다.

정답 및 해설

해설을 보고, 해결되지 않은 문제는 1:1 게시판을 이용하세요.

1. <답> ③, ⑦, ⑧, ⑨, ⑬, ⑮

○ 적절한 것

③ ‘불타버린 건물들, 탄흔(彈痕)이 남아 있는 포도(鋪道)에서 우리는 마치 전쟁이 한바탕 휩쓸고 지나가기라도 한 듯한 느낌이었다.’에서 확인할 수 있다.

⑦ ‘공동묘지는 성숙한 봄의 한가운데에, 별로 무덤이라는 느낌을 주지도 않으며 그렇게 방치되어 있었다.’에서 확인할 수 있다.

⑧ ‘부정선거와 오도된 민주주의를 규탄하다가 죽어버린 스물한 살짜리 청년의 시체가 그 가운데에 있으리라는 증거를 발견할 수는 없었다. 우리는 평길이의 무덤을 찾아내느라고 애를 먹었다.’에서 확인할 수 있다.

⑨ ‘하지만 평길이의 무덤은, 설사 그것이 평길이의 무덤이라는 것을 인식한다 할지라도, 평길이와는 관련이 없을 것처럼 보였다.’에서 확인할 수 있다.

⑬ ‘데모대는 어느 순간 정치 깡패인 임화수가 운영하던 극장으로 가자는 구호와 함께 평화 극장으로 향하고, 데모대에 끼어 있던 ‘나’는 그들과 함께 극장으로 들어간다.’에서 확인할 수 있다.

⑮ ‘그때 내 눈에 비쳐진 광경은 너무도 비현실적인 냄새를 풍기고 있었다. 어둠과 밝음의 경계는 뚜렷이 이루어지고 있지 않았다.’에서 짐작할 수 있다.

× 적절하지 않은 것

① ‘하늘은 여전히 한가로운 느낌을 주는 푸른 빛깔을 띠고 있었다.’라고 했으므로, 해당 이해는 적절하지 않다.

② ‘시내의 풍경은, 우리가 전혀 낯선 도시에 마악 닿았을 적에 받는 서먹서먹한 인상을 우리에게 줄 만큼 바뀌어져 있었다.’라고 했으므로, 처음 시내에 온 것은 아니다.

④ 날카로운 호기심과 분노에 떠는 표정과 군인들의 시선을 피하는 것은 시내의 사람들이다.

⑤ ‘바람은 더운 기운을 내뿜고 있었다. 이윽고 우리는 도심 지대를 벗어났다.’라고 했으므로 해당 이해는 적절하지 않다.

⑥ ‘우리는 중랑교까지 시내버스를 타고 가서’라고 했으므로 해당 이해는 적절하지 않다.

⑩ 우리가 생명력을 가진 잡초를 본 것은 확인할 수 있지만, 이를 통해 암울한 현실에서도 희망을 품고 의지를 다졌다는 사실은 확인할 수 없다.

⑪, ⑫ ‘먼 지방으로부터 서울을 향하여 다가오는 시외버스는 그런데 만원이 되어 있었다.’라고 했으므로, 해당 이해는 적절하지 않다.

⑭ 데모대는 극장으로 들어가면서 점차 폭력적인 성향을 드러낸 것이다.

⑯ ‘나’는 극장 안의 사람들의 행동이 원시인들과 같다고 한 것이지, 자신의 행동을 반성한 것은 아니다.

2. <답> ④, ⑦, ⑩, ⑮

○ 적절한 것

④ 이 작품에서 데모가 일어나고 있는 극장의 이름이 ‘평화’이므로, 이러한 반어적 이름은 시대 현실에 비판적 시선을 드러낸다.

⑦ ‘아래층이고 이층이고 할 것 없이 사람들은 아무런 의미도 없는 마치 원시인들과도 같이 깩깩 고함을 지르며 제멋대로 날뛰고 있었다.’에서 극장 안의 상황과 인물에 대한 서술자의 생각을 비유적 표현을 통해 전달하였다.

⑩ 이 작품은 1인칭 주인공 시점으로 서술되어 서술자인 ‘나’의 심리와 ‘나’가 관찰한 내용이 함께 서술되어 있다.

⑮ 이 작품의 전반적인 분위기는 억압받아 암울한데, 늦봄의 배경은 아름답게 묘사되어 잇다.

× 적절하지 않은 것

① 이 작품은 1인칭 주인공 시점으로 계속 서술되었다.

② 이 작품은 1인칭 주인공 시점이므로, 작품 안에 서술자가 위치한다.

③ 이 작품은 인물 간의 대화보다는 서술자의 서술 위주로 전개되었다.

⑤ 이 작품은 주로 과거형 어미를 사용했다.

⑥ 이 작품에서 직접 화법과 간접 화법을 활용해 심리적 거리를 줄이는 부분은 확인할 수 없다.

⑧ 이 작품은 1인칭 주인공 시점으로 서술되어 주관적인 진술이 두드러진다.

⑨ 이 작품은 주로 독백적인 어조를 활용한 것은 맞지만, 이를 통해 현실과 단절된 의식 상태를 표현하고 있는 것은 아니다.

⑪ 이 작품은 독백조로 서술되었지, 인물 간의 대화는 나타나지 않는다.

⑫ 이 작품에서 이야기 내부의 서술자인 ‘나’가 극장 안의 사람들의 행위를 묘사했지만, 이를 통해 사건의 원인을 추리한 것은 아니다.

⑬ 이 작품에서 인물의 내적 독백은 나타나지만, 이를 통해 인물이 지닌 가치관의 변화를 드러내고 있는 것은 아니다.

⑭ 이 작품에서 상징적 배경을 통해 갈등이 해소될 것임을 암시하고 있는 부분은 확인할 수 없다.