과연 도덕적인 사회는 그 구성원조차 도덕적일까? 반대로, 도덕적인 구성원이 모인 사회는 정의로울까? 이러한 의문에 미국의 문명비평가이자 신정통주의 신학의 지도자인 칼 폴 라인홀트 니부어는 이렇게 답했다. “모든 인간 집단은 개인과 비교할 때 충동을 억제할 수 있는 이성과 자기 극복의 능력, 그리고 다른 사람들의 욕구를 수용하는 능력이 훨씬 결여되어 있다.” 이에서 알 수 있듯이 개인에 비해 사회나 집단은 도덕성이 결여되어 있으며, 이기적이라는 것이다.

그렇다면 집단의 도덕성과 개인의 도덕성에는 어떤 상관 관계갸 있으며 어떤 연관성이 있을까? 니부어는 자신의 저서인 <도덕적 인간과 비도덕적 사회>에서 사회의 요구와 양심의 요청 사이에는 여간해서 화합되기 힘든 지속적인 모순과 갈등이 발견된다고 밝힌다. 즉, 정치와 윤리의 갈등이라고 규정할 수 있는 모순과 갈등은 도덕 생활의 이중적 성격으로 인해 불가피하게 발생하는 것인데, 도덕 생활의 이중적 성격 중 하나는 개인의 내면적 생활이고, 또 다른 하나는 사회생활의 요구이다.

니부어는 인간은 충동을 극복하고 억제할 수 있는 이성과 자기 극복 능력, 다른 사람들의 욕구를 수용하는 능력이 집단에 비해 탁월하다고 주장했다. 이를 통해 알 수 있듯, 가령 집단은 도덕적 개인이 모인 총 합이라 할지언정 집단의 속성에 의해 도덕적 타락을 야기한다는 것을 알 수 있다.

니부어에 따르면 인간의 본성은 이기적 충동과 이타적 충동을 함께 갖고 태어나는데, 개인 차원에서 집단간의 관계로 옮겨 갈수록 이기적 충동이 득세한다고 한다. 이러한 개인과 집단 간의 속성의 차이에서 비롯하는 간극으로 인해 이를 해결하기 위한 윤리에는 차이가 생기게 된다. 우선, 집단의 이기심은 이에 맞서는 타 집단의 이기심과 힘의 불균형에 대항하는 사회적 수단인 강제력의해 견제될 수 있다. 또한 이러한 이기심이나 강제력뿐만 아니라 사회가 정의롭기 위해서는 개인 윤리적 해법과 사회 윤리적 해법이 모두 필요하다고 주장했다.

그러나, 니부어는 사회 정의를 위한 개인-사회적 해법은 사회적 갈등의 야만성을 완화시킬 수 있는 데 도움을 줄 뿐이지 완전하고 근본적인 해결책이 된다고 생각하지 않았다. 니부어가 생각하는 ‘도덕성이 높은 사람’, ‘양심적인 사람’들이 중요한 점을 간과한다고 주장했다. 이들은 단지 개인적 차원의 윤리적 요소만으로 사회 문제를 해결할 수 있다고 주장했으며, 니부어는 이들의 입장을 강력히 반대했다. 이러한 ‘양심과 합리성’은 개인 윤리적 문제의 해결책일 뿐, 사회 윤리적 문제를 해결하기 위해서는 사회적 강제력이 필수로 요구된다고 생각했기 때문이다.

니부어가 생각하는 애국심은 보다 숭고하고 포괄적인 목적에 대한 잠재적인 위험이며, 승화된 이기주의를 표현할 수 있는 기회이다. 절대적인 전망에서 보면 한갓 이기주의의 또 다른 형태에 지나지 않으며, 집단이 크면 클수록 그 집단은 전체적인 인간 집단에서 스스로를 이기적으로 표현한다고 주장했다. 왜냐하면 인간은 결코 완전히 이성적일 수 없기 때문이며, 개인들이 개인생활에서 집단생활로 진행해갈 경우, 충동에 대한 이성의 비중은 점점 더 낮아지기 때문이다. 그것은 집단 간의 공동의 지성과 목적은 항상 불완전하고 일시적이고, 또한 집단은 그것을 맹목적이게 만드는 공동의 충동에 의지하기에 그렇다.

0. 중요 문장을 밑줄치고, 중요 문장 끼리 연결하시오.

1. 문단을 요약하여 문단끼리 연결하시오.

2. 밑줄 친 차이의 의미를 서술하시오

3. 니부어가 쓴 저서인 <도덕적 인간과 비도덕적 사회>가 왜 이렇게 이름이 지어졌는지 지문의 내용에 근거해 서술하시오.

4. 개인에게 요구되는 윤리관과 가치관, 그리고 집단이나 사회에게 요구되는 윤리관과 가치관이 서로 상이한 이유를 서술하시오.

5. 윗글을 읽고 추론할 수 없는 것은? (답 2개 이상)

1. 도덕적 개인도 사회의 영향을 받아 도덕적으로 타락할 수 있다.

2. 부정의의 지속은 집단 이기주의 성향과 힘의 불균등한 분배의 결과이다.

3. 개인들이 지닌 이기주의보다 집단에서 나타나는 이기주의가 더 심하다.

4. 사회적 각성과 도덕적 선의지의 증가를 통해 사회적 갈등을 해결할 수 있다.

5. 사회 정치적 문제는 개인 간의 문제로 환원될 수 있다.

6. 사회적 갈등은 이성, 동정심, 도덕적 선의지만으로는 해결이 불가능하다.

7. 개인의 도덕성과 애국심은 국가 간의 정의로운 행동을 보장한다.