수완 윤사 이거 오류 아님?
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수완 윤사 53p (3)스토아학파의 금욕주의 1번 내용 中
"욕망과 공포, 쾌락, 슬픔 등과 같은 비자연적 정념뿐 아니라, 부모에 대한 사랑과 같은 자연적인 정념에 대해서도 초연해야 함"
-> 자연적인 정념을 제외한 모든 정념에 대해 초연해야 하는 거 아님??
54p (3)아퀴나스와 자연법 윤리 2번 - 아리스토텔레스 사상과의 차이점 中
"자연적인 덕(지성적 덕과 품성적 덕)을 현세에서의 행복을 위한 것이며...."
->지성적 덕이랑 품성적 덕이 왜 자연적인 덕임? 이거 둘 다 후천적으로 형성되는 거 아님??
자연적이라는 뜻이 선천적이라는 의미가 아닌 건가...?
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자연적인 정념에도 초연해야한다고 주장하는 사상가는 아무도 없는데 오류인듯
그쵸...? 아니 수완에서 이러니까 긴가민가 하네요... 이상한 거 하나 더 있어서 수정했는데 그것도 한번 봐주실래요?
자연적인 정념에 대해서도 당연히 초연해야합니다.
워딩을 자기 주관대로 해석하는 건 위험합니다. 그리고 개념 공부가 다시 필요해보입니다. 아퀴나스는 아리스토텔레스의 사상을 받아오면서 자연적 덕에는 지성적 덕과 품성적 덕이 있으며 이것만으로는 불충분하기 때문에 종교적 덕까지 필요하다고 주장합니다. 따라서 해당 선지는 아무 이상이 없으며 개념의 점검이 필요해보입니다
자연적인 정념에는 자신의 건강, 돌봄, 부모 사랑 등이 있는데 부모에 대한 사랑에 지나치게 몰입하면 그것도 정념의 지배를 받게 되는 거리고 볼 수 있습니다
제가 생각하기에 초연과 제거를 헷갈리신 거 같은데 모든 정념이나 욕망의 제거를 주장하는 사상가는 현 교육과정에는 없습니다.
아 헷갈렸네여 ㅈㅅㅈㅅ
2022임정환 리밋 윤사 141p. 자연적인 정념뿐만 아니라 비자연적 정념에 대해서도 초연해야 함
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알려주셔서 감사합니다 :)