수능 윤사18번 질문좀..
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불교
ㄹ선지: 무명상태에서는 상호의존관계를 결코 벗어날 수 없다.
이게 왜 맞는 선지인지 아시는 분 설명좀 부탁합니다.
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그런데 저 문장을 대우로 풀면 틀린 선지 아닌가요?
상호의존관계를 벗어나면 무명상태가 아니다... 이걸 저는 걍 상의관계를 벗어날 일은 없다고 생각했거든영ㅇㅇ 그래서 '무명상태가 아님'에 '없음'이 포함된다고 판단했어요. 사실 제 스스로 생각한거라 확실하진 않아요!
흠...답변 감사합니다~
논리학에서는 전제가 거짓이면 명제는 무조건 참이 됩니다.
무명상태에서는 상호의존관계를 벗어날 수 없다. 의 대우는
상호의존관계를 벗어나면 무명상태에서 벗어난다인데
상호의존관계를 벗어나면 이라는 전제를 불교에서는 일어날 수 없는 일로 보기 때문에
명제는 무조건 참이 됩니다.
비슷한 예시로 달이 치즈로 되어있다면 지구는 정육면체 모양이다. 도 참인 명제입니다.
아 그렇군요..매우 감사합니다~
무명상태에서는 상호의존관계를 결코 벗어날 수 없다. Vs 무명상태에서도 상호의존관계를 벗어날 수 있다. 중에 선택하시면 됩니다.